当前位置:首页 > 历史民俗 > 扬中的民俗

扬中的民俗!

作者:小窍门日期:2020-09-20 10:01:13浏览:分类:历史民俗

清 顺 治 年 间 , 八 旗 兵 在 京 口 扎 营 , 把 满 族 的 风 俗 习 惯 也 带 到 镇 江 , 使 镇 江 这 个 多 民 族 混 居 的 地 方 习 俗 更 加 丰 富 。
京 口 旗 营 的 婚 丧 习 俗 是 很 有 讲 究 的 , 与 当 地 汉 人 有 明 显 差 异 。 他 们 的 议 婚 方 式 不 同 汉 人 , 没 有 请 口 契 、 八 字 贴 等 习 惯 , 也 不 合 婚 , 称 作 天 婚 , 又 作 闯 婚 做 亲 。 在 请 媒 人 前 , 要 先 请 女 家 熟 悉 的 人 先 去 询 问 女 方 父 母 的 主 意 。 同 意 , 才 能 请 媒 人 说 合 , 否 则 不 提 此 事 。 对 满 人 来 说 , 请 媒 人 是 件 慎 重 的 事 , 要 选 有 夫 之 妇 中 的 双 全 人 担 当 。 媒 人 将 受 到 上 宾 的 待 遇 , 男 女 双 方 的 主 婚 妇 均 需 向 媒 人 行 端 钟 礼 。 这 种 礼 节 的 格 式 是 左 手 捧 着 盛 酒 的 杯 子 , 右 手 放 在 耳 旁 , 俗 称 达 子 头 , 如 同 关 外 时 妇 人 叩 首 样 。 当 然 , 媒 人 也 很 辛 苦 , 要 想 婚 事 成 功 , 至 少 要 上 门 三 次 , 女 方 才 可 以 许 婚 。
满 人 婚 姻 中 下 聘 礼 很 简 单 , 不 象 汉 人 花 样 多 , 不 过 首 饰 四 样 , 而 且 可 金 、 可 锡 、 可 镀 金 , 全 看 男 家 的 力 量 大 小 , 不 勉 强 。 行 聘 时 , 需 遍 请 旗 营 中 的 亲 友 。 男 方 中 午 办 酒 , 女 方 晚 间 办 酒 , 吃 酒 的 亲 友 不 送 礼 物 。 直 到 清 末 时 , 受 汉 俗 的 染 化 , 才 偶 有 少 数 亲 友 送 糕 作 贺 的 现 象 。
婚 事 定 下 来 后 , 满 人 也 要 选 择 嫁 娶 的 吉 日 , 即 看 年 庚 , 又 称 看 书 。 看 书 的 权 利 在 女 家 , 女 家 许 看 书 才 能 进 行 。 看 书 的 日 子 选 定 后 , 双 方 亲 属 要 一 起 到 茶 馆 饮 茶 , 由 男 家 会 帐 , 然 后 同 去 找 算 命 先 生 。 算 命 先 生 根 据 亲 属 年 庚 八 字 推 定 吉 日 , 告 之 双 方 后 , 男 家 要 购 红 面 绿 里 有 套 的 大 和 合 简 二 份 , 送 给 算 命 先 生 , 由 算 命 先 生 写 成 年 庚 贴 交 给 男 家 。 男 家 自 留 一 份 , 送 一 份 给 女 家 , 这 种 年 庚 贴 就 是 满 人 的 婚 书 。
满 族 迎 亲 前 有 送 奁 和 谢 奁 的 习 俗 。 满 族 奁 有 橱 柜 , 有 钱 的 送 四 到 六 不 等 , 无 钱 的 也 需 备 二 柜 。 女 家 送 奁 具 到 男 家 , 要 有 亲 属 男 丁 四 人 衣 冠 整 齐 护 送 , 直 至 将 柜 铵 钥 匙 交 给 男 家 翁 姑 。 迎 亲 前 , 新 郎 要 到 女 家 谢 奁 , 俗 称 谢 柜 箱 。
迎 亲 的 那 天 , 新 郎 要 自 乘 花 轿 往 女 家 迎 亲 。 花 轿 到 女 家 门 外 时 , 女 家 亲 属 关 门 索 喜 封 钱 。 男 家 请 一 位 精 通 满 语 的 人 叫 门 , 女 家 也 请 一 位 通 满 语 的 人 应 答 , 称 为 拿 门 。 喜 封 钱 把 足 后 , 女 方 才 开 门 。 在 新 郎 的 迎 亲 轿 前 , 男 家 要 选 亲 属 四 人 打 扮 整 齐 在 前 引 导 。 门 开 时 , 要 这 四 人 先 进 , 女 家 捧 茶 敬 上 , 四 人 饮 完 后 出 门 在 一 便 轿 前 等 候 新 郎 。 新 郎 坐 花 轿 进 门 后 , 花 轿 要 直 对 新 娘 卧 屋 门 。 进 新 娘 的 卧 屋 也 不 能 走 泥 地 , 而 要 从 地 上 铺 的 布 毡 过 。 卧 屋 内 由 男 方 所 请 娶 亲 太 太 和 女 方 所 请 送 亲 太 太 为 新 娘 打 扮 。 打 扮 好 后 , 娶 亲 太 太 将 女 家 准 备 的 红 筷 子 一 把 洒 在 床 上 , 意 为 快 生 子 。 然 后 , 新 郎 吃 子 孙 饺 , 饺 内 有 顺 治 钱 一 枚 , 新 郎 要 带 走 。 娶 亲 太 太 洒 筷 子 后 , 即 扶 新 娘 入 花 轿 。 由 新 郎 亲 自 搭 轿 门 扣 才 能 出 发 。 新 郎 搭 好 轿 门 后 要 乘 事 先 准 备 的 便 轿 , 又 称 状 元 轿 先 回 。 新 娘 花 轿 出 时 要 放 爆 竹 , 娶 亲 、 送 亲 二 太 太 也 同 时 乘 大 轿 随 花 轿 一 起 到 洞 房 , 伺 候 新 娘 。 花 轿 到 男 家 , 也 要 放 爆 竹 。 接 着 由 花 轿 前 引 导 的 女 家 送 亲 男 丁 向 男 方 主 婚 人 请 安 道 喜 。 新 娘 花 轿 入 门 时 , 男 家 主 婚 人 要 备 香 烛 炭 火 向 花 轿 行 一 跪 三 叩 礼 。 行 礼 后 直 立 , 向 炭 火 奠 酒 , 称 之 迎 喜 神 。 花 轿 入 中 堂 要 转 三 圈 , 将 轿 门 对 新 房 门 , 由 娶 亲 、 送 亲 太 大 扶 新 娘 下 轿 , 从 地 上 铺 着 的 红 毡 上 走 进 新 房 。 新 娘 上 床 与 新 郎 对 坐 , 同 吃 富 贵 面 。 吃 面 后 , 新 郎 、 新 娘 出 房 , 同 拜 天 地 君 亲 师 , 行 三 跪 九 叩 礼 。 接 着 请 主 婚 长 者 上 坐 受 礼 。 长 者 一 般 要 说 四 句 吉 利 的 话 , 再 用 手 上 的 衡 木 将 新 娘 的 搭 头 布 挑 去 。 随 后 , 新 郎 、 新 娘 还 要 遍 拜 大 小 亲 戚 好 友 ; 均 行 一 跪 三 叩 礼 , 此 时 , 才 可 退 归 洞 房 。
满 族 没 有 第 二 天 回 门 的 习 惯 , 但 有 请 女 家 看 开 脸 的 礼 节 。 迎 娶 第 二 天 的 早 晨 , 由 女 家 事 先 请 好 的 开 脸 、 送 茶 二 太 太 就 坐 轿 , 带 领 着 挑 开 脸 茶 食 的 女 拥 上 门 。 开 脸 太 太 入 新 房 , 送 茶 太 太 则 向 男 家 主 婚 妇 敬 献 糖 茶 , 然 后 入 新 房 。 主 婚 妇 也 陪 同 进 房 。 开 脸 太 太 请 主 婚 妇 示 意 开 何 种 脸 面 , 主 婚 妇 要 谦 让 , 需 问 亲 家 母 ; 这 时 , 新 郎 要 便 服 赶 往 女 家 , 请 示 女 方 父 母 , 名 曰 : 请 看 开 脸 。 女 母 一 般 说 听 姑 之 便 , 或 答 以 从 时 尚 式 样 , 新 郎 告 辞 回 家 , 转 告 女 母 意 思 后 方 可 开 脸 。
满 族 回 门 的 习 俗 , 与 汉 族 不 同 。 汉 族 是 新 婚 夫 妻 一 起 回 门 , 满 人 却 不 一 样 , 迎 娶 的 第 二 天 , 名 曰 下 地 , 女 家 要 送 开 脸 茶 , 所 有 女 家 的 亲 友 女 眷 均 要 往 男 家 酬 应 , 名 曰 吃 下 地 酒 。 第 三 日 , 才 是 回 门 日 。 这 一 天 ; 女 家 要 请 一 位 女 亲 带 一 个 女 仆 , 持 灯 带 轿 在 四 更 时 接 女 回 女 家 。 婿 则 上 午 同 媒 人 一 起 坐 轿 去 女 家 ; 女 家 中 堂 也 设 有 香 案 , 婿 先 朝 拜 女 家 祖 先 , 行 三 跪 九 叩 礼 ; 再 拜 女 的 父 母 , 行 一 跪 三 叩 礼 ; 再 遍 拜 女 家 各 长 亲 , 然 后 坐 席 吃 酒 。 吃 过 酒 后 婿 先 回 , 女 仍 由 女 亲 送 回 。 到 第 四 天 , 名 曰 双 回 门 。 仍 然 女 由 女 亲 带 一 女 仆 接 回 家 ; 婿 后 往 。 不 同 的 是 , 女 不 须 浓 妆 艳 抹 ; 婿 至 也 只 要 随 茶 便 饭 就 可 以 了 。
京 口 旗 营 满 人 的 丧 葬 在 清 道 光 二 十 二 年 ( 1 8 4 2 ) 以 前 , 奉 行 火 化 制 , 丧 葬 的 费 用 很 少 。 遇 有 丧 事 , 都 用 事 益 局 出 售 的 烧 材 , 当 日 死 、 当 日 殓 、 当 日 即 抬 往 北 门 烧 人 台 火 化 。 当 时 , 事 益 局 是 旗 红 的 称 红 寿 桃 。 烧 费 仅 二 百 文 。 一 般 在 火 化 后 三 日 检 收 余 骨 装 入 红 布 袋 , 用 坛 子 装 好 , 寄 放 在 寄 骨 坛 , 清 道 光 二 十 二 年 ( 1 8 4 2 ) 后 , 满 人 的 火 化 习 俗 渐 渐 被 汉 俗 同 化 , 改 为 土 葬 , 开 销 也 日 益 增 多 。
满 人 遇 父 母 妻 丧 , 均 需 要 一 层 一 级 地 上 报 头 领 , 直 到 都 统 , 然 后 由 都 统 批 发 照 例 借 领 济 兵 银 两 , 开 始 办 理 丧 事 , 成 服 成 礼 。 死 者 的 随 身 衣 服 用 长 衫 , 内 不 用 短 衫 , 多 用 白 色 , 不 用 红 色 。 男 女 穿 衣 都 须 三 腰 五 领 。 只 有 外 套 袍 褂 要 视 死 者 的 等 级 和 贫 富 而 定 。 满 人 棺 殓 之 前 , 有 迎 棺 入 门 的 仪 式 , 放 棺 也 头 朝 外 。 大 殓 小 殓 都 有 拾 棺 人 进 行 。 棺 材 钉 用 三 颗 。 男 的 在 棺 材 左 边 钉 二 颗 , 右 边 钉 一 颗 , 女 的 相 反 。 一 颗 的 棺 钉 是 主 钉 , 钉 头 不 全 入 木 , 上 余 钉 头 如 扁 桃 式 , 露 立 棺 盖 之 上 。 送 葬 时 , 至 亲 好 友 都 送 到 坟 地 。 亲 友 有 设 路 祭 的 。 陪 送 殡 到 墓 地 的 人 丧 家 须 送 关 东 菜 一 碗 。
满 人 上 衙 门 报 丧 后 , 归 家 要 剃 头 换 衣 。 父 母 丧 、 祖 父 母 、 曾 祖 父 母 丧 都 需 一 百 天 不 剃 发 ; 期 服 百 日 后 销 假 , 办 差 上 操 要 戴 红 纬 帽 , 穿 布 靴 。 丧 者 未 殓 时 , 吊 唁 的 人 前 往 吊 唁 被 称 为 道 恼 , 入 门 后 站 在 灵 床 侧 , 向 孝 子 握 手 致 唁 。 其 余 如 敬 七 , 百 日 谢 孝 等 皆 同 汉 俗 。


本文标题:扬中的民俗 - 历史民俗
本文地址:www.dylcd.com/lishi/990.html

TAGS:民俗 扬中