武邑县中角汉墓！

中角汉墓
位于武邑县中角村西北，距县城约5公里。原有墓冢5座，尚存1座，封土高3米，南北长34米，东西宽26米，占地面积884平方米。
1958年，村民打井时曾发掘一座，出土一些文物。1991年春和1993年春，省、地文物部门又先后发掘清理3座，发现以下疑点：从墓室结构造型和用砖看，确属汉代墓葬，且有大量汉代陶器、铜器等物，但仅有24个人头骨，并无躯体骨，也有一些唐、宋瓷器等物。专家认为该墓原为汉墓，至宋代有二次葬或多次葬，具体原因尚无据可证。1993年7月15日，省政府公布为省级文物保护单位。
河北省衡水市文物部门在抢救性挖掘武邑县中角村汉墓时,出土了绿釉踏碓模型一件。
碓,因用足踏,又名踏碓,发明于西汉,是去秕、脱壳的粮食加工具。此次出土的踏碓模型底座长16.5厘米、宽4.1厘米、通高11.3厘米,泥质红陶,陶质坚硬,正面施一层绿釉,剥落严重。上部为浅浮雕,下为底座。浮雕主体为双人踏板捣碓状,两人侧身手扶长方形碓架,头右倾,眼平视,上身前倾,右腿高抬,左腿紧绷踩于踏板之上。

此陶碓模型与河北省迁安市于家村一号汉墓出土的绿釉踏碓模型相近似,其年代相去不远,根据和此墓出土的其他器物的特点推断,此件陶碓模型应属于东汉晚期。此陶碓模型反映了东汉晚期社会的现实生活场景,为研究当时生产力及生产工具的发展提供了实物资料。

【武邑青庄汉墓 因墓葬早期坍塌,近期又被取土破坏,墓室上半部已无存,只有南耳室棚顶式墓顶尚存一部分。但从墓室残存部分来看,其形制与衡水武邑中角4号汉墓[2]、景县大代庄东汉壁画墓[3]、安平水泥管厂东汉墓[4]等东汉的早、中期墓葬极为接近。从出土的随葬器物组合来看,则进一步体现了东汉时期的主要特征,其出土的井、磨、仓、灶、碓、猪圈、灯等陶器都是东汉早、中期墓葬中所流行的,特别是圈、炉、奁、魁、勺等与景县大代庄汉墓、衡水武邑中角4号汉墓出土的同类器物几乎完全相同,据此该墓的年代应为东汉早中期。】
当时新莽王朝虽然覆灭，但是河北（黄河以北）各州郡都在持观望态度，未曾归附更始政权，赤眉军在山东发展迅速、声势日益壮大，还有河北三王、铜马、尤来、隗嚣、公孙述等等割据势力，刘赐对刘玄说：刘秀是去河北招抚的最佳人选。并且河北一带只能是刘秀去才合适。再说，能不能摆平河北，决定更始政权的命运。当时南方流行一个童谣：得不得，在河北。可是以大司马朱鲔为代表绿林军出身的将领强烈反对刘秀出巡河北。当初刘玄杀刘，就是朱鲔和李轶的强烈提议，朱鲔他们不让刘秀去的原因很简单，不是他没有能力，而是他的能力太强了。刘玄很为难，朱鲔这边的反对意见也是很有道理的，让他去太危险，不让他去河北的招抚工作做不好，更危险。就在刘玄犹豫不决的时候，冯异给刘秀出了一条锦囊妙计，冯异劝刘秀，一定要想办法巴结左丞相，刘秀听从了冯异的建议，厚结纳之。
更始元年（公元23年）十月，刘玄让刘秀以破虏将军行大司马事的身份去河北招抚，刘秀持节北渡河，这下刘秀可说是虎出牢笼，蛟龙入海。同时，他的压力也是非常之大。虽然刘玄给了他一个很好听的身份，也给了他相当大的权力，但是刘玄还是在最关键的地方有所保留没有给他配置兵马，粮草辎重更没有，史书上说刘秀单车空节巡河北。
更始帝元年十月（23年），刘秀以破虏大将军行大司马事的身份奉节巡抚河北。他带领冯异、邓禹等随从将领于正月初四到达蓟城（今北京），不料邯郸人王郎在众人的拥戴下建立了与更始帝对立的**。河北大部包括蓟城的地方**都归附了王郎。蓟城的刘接等人接到了除掉刘秀的密令。刘秀等人闻讯从蓟城仓皇出逃，没有目的地向南疾驰。一路上饥寒交迫、孤立无援、险象环生。刘秀到了下博城西（今深州市康王城村），得到一位白衣老人的指点，知道了信都太守任光没有依附王郎，便一口气到了信都（今冀州市），他在那里受到任光的热情接纳和拥护，和成（今晋州）太守邳彤也率军来归附。刘秀在信都招兵买马、积蓄力量，半个月后兴兵讨伐王郎。他以冀州为根据地，用一年的时间，扫平了河北的大大小小的地方武装，于25年在河北高邑附近称帝，建立了东汉**，之后又以河北为根据地统一了全国。

相传，东汉光武皇帝刘秀还没有登基时，曾被王莽军撵得到处乱跑。
据当地的村民相传此墓地是刘秀为当时他落难的妻妾修复的坟墓。【登基以后修建的】在中角村南边的黄村也有类是当时挖掘中角墓时，发现的枯井，此井中的水，多少年不曾干枯过。
由于历史原因，墓地局部被毁，真正的证实墓地的主人，还需要后人去探索。

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