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《秦汉·韩婴·韩诗外传》简析 |
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《秦汉·韩婴·韩诗外传》简析秦汉·韩婴·韩诗外传 西汉轶事小说故事集。韩婴撰。《汉书·艺文志》著录,六卷,《隋书·经籍志》及两《唐志》皆作十卷。有秦更年翻元本、《学津讨源》刻元刘艺斋手钞本、《四部丛刊》影印明沈辨之野竹斋刻本、程荣校本、毛子晋汲古阁本、清张晋康校明虞海本、赵怀玉校本 (附《内传》佚文)、周廷寀注本、吴棠合刊本、许维遹《韩诗外传集释》本。李格非、吴志达主编 《文言小说》校录有二十五篇。据《汉志》说,这是韩婴为《诗经》所编撰的“外传”。而现存本书的体例,则与《说苑》相类似,是先记一个故事,然后引《诗》以证。《四库提要》云:“王世贞称《外传》引《诗》以证事,非引事以明《诗》,其说甚确。”所以它属短篇小说故事集。《韩诗外传》中的小说故事,从性质上看主要分轶事小说、寓言故事和神话传说,但主要是轶事小说。其中许多故事,富有教益。例如表现清官题材的:《李离为大理》,写李离断狱,错杀了人,为了维护法纪尊严,遂引罪自杀。《公仪休相鲁》写公仪休为官清廉,嗜鱼不受。《晏子谏诛颜邓聚》写晏子劝谏齐景公勿因小事随意杀人。《石奢》则写刑狱之官石奢替父伏法而死之事。这些故事都歌颂了正直不阿、清廉明达的官吏,思想内容耐人寻味,无疑是早期的清官小说作品。本书中有不少妇女故事,旨意深刻,很是感人。如: 《樊姬》写楚庄王宠妾劝庄王 “进贤而退不肖”之事;《束蕴请火》写里母巧妙地帮助被婆婆赶出的媳妇归家的故事;《阿谷处子》写阿谷村姑以严辞拒绝孔子和子贡师徒挑逗的事; 《弓人之妻》记制弓匠之妻以“射之道”说服齐景公勿杀制弓匠的故事;《孟母教子》写孟轲少年时,其母严格教育他专心治学等事。这些妇女有宫庭贵人,也有下层村民,或贤明有德,或正严知礼,或聪明机智,或教子有方,总之,作者赞颂了她们的才智仁德和品质。这些都是古代较早的妇女小说。从艺术上看,本书许多故事语言风格晓畅,叙事饶有兴味,情节生动感人,人物形象鲜明。如:《晏子谏诛颜邓聚》描写晏子对齐景公因小事随意杀人进行婉转讽谏,终使景公认识并改正了错误。晏子是个聪明正直而又机智幽默的人,作品通过人物对话,以生动有趣的文笔,刻画了晏子的鲜明形象。《李离为大理》刻画了李离忠于职守、执法无私的形象。文笔清晰简洁,情节颇为生动,人物对话感人至深。《石他全孝全忠》则描写田常弑齐简公,逼盟于国人曰:“不盟者死及家。”石他叹曰:“舍君以全亲,非忠也; 舍亲以死君之事,非孝也。然不盟是杀吾亲也,从人而盟,是背吾君也。呜呼! 生乎乱世不得正行,劫乎暴人,不得全义。悲夫!”乃进盟以免父母,退而伏剑以死其君。作品短小精悍,形象动人,旨意深远。通过人物的内心独白,不仅控诉了叛臣的罪恶,也有力地刻画了主人公的愤懑情状,一个“全忠全孝”的形象鲜明地突现在读者眼前。当然《韩诗外传》有些故事情节不完整,还有一些说教性的篇章,无故事性; 但这毕竟不是本书的主流。 |
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- 《古之君子病其无能也,学之;今之君子耻其无能也,讳之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之君子,重神交而贵道合.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之善为士者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容:豫焉,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;混兮,其若浊.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《古之善用人者,必循天顺人明赏罚.循天则用力寡而功立,顺人则刑罚省而令行,明赏罚则伯夷、盗跖(zhe哲)不乱;如此则白黑分矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之善用人者,必循天顺人而明赏罚.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之善用兵者,以死求生,而不以生求生.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之圣人,终其身于问学之场焉,讲习讨论,心解力行,以至于寝食俱废者,为淡也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之圣人,言即其行,行即其言.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之圣王未有不尊师者也,尊师则不论其贵贱贫富矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之圣王未有不尊师者也.尊师则不论其贵贱贫富矣.若此则名号显矣,德行彰矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之学者为己,今之学者为人.君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.故不问而告,谓之傲(躁).问一而告二,谓之囋(赞).傲非也,囋非也,君子如向(响)矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之学者为己,欲得之于己也.今之学者为人,欲见知于人也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《古之学者为己,今之学者为人。》是什么意思|译文|出处
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- 《古之学者必有师.师者所以传道受业解惑也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《古之学者,本非为人,迁善改过,莫不由己.善在所当迁,吾自迁之,非为人而迁也.过在所当改,吾自改之,非为人而改也.故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《古之学者,虽问以口,而其传以心;虽听以耳,而其受以意.故为师者不烦,而学者有得也……以谓问之不切,则其听之不专;思之不深,则其取之不固.不专不固,而可以入者,口耳而已矣.吾所以教者,非将善其口耳也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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