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《世俗的权力》普希金诗赏析 |
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《世俗的权力》普希金诗赏析世俗的权力 1836 当伟大的神迹胜利地完成, 十字架上的圣灵在痛苦之中宣告终结, 那个时候,站在生命之树两边的 是罪女玛利亚和高洁的圣女, 那两个女人站着, 在无可比拟的悲哀之中保持缄默。 然而,现如今,在神圣的十字架的脚前, 好像就在市政官衙门的台阶之上, 我们看见的不是圣女排列两边, 而是两个凶狠的卫兵手执步枪做着那件事情。 告诉我吧,为什么要派他们去守卫神迹? 难道是十字架早已成为政府的库存, 所以你们要防避老鼠,兼着防避贼? 要不就是想给那个万皇之皇提高身份? 对于戴着荆棘之冠的救世主啊, 对于那顺从地、以自己的血肉 去忍受鞭挞、铁钉和钢矛的基督, 你们怎么会想用强大的保卫来拯救他? 或是为了防范民众,怕他们来亵渎 那以自己的死刑赎出亚当后代的人? 还是为了怕挤得那些闲游的绅士心情不爽, 所以才命令淳朴的人民不得进门? |
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- 师无往而不在也,乡国天下古人师善人也,三人行则师恶人矣。予师不止此也,鹤之父子,蚁之君臣,鸳鸯之夫妇,果然之朋友,乌之孝,驺虞之仁,雉之耿介,鸠之守拙,则观禽兽而得吾师矣。松柏之孤直,兰芷之清芳,苹藻之洁,桐之高秀,莲之淄泥不染,菊之晚节愈芳,梅之贞白,竹之内虚外直、圆通有节,则观草木而得吾师矣。山之镇重,川之委曲而直,石之坚贞,渊之涵蓄,土之浑厚,火之光明,金之刚健,则观五行而得吾师矣。鉴之明,
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