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高康《独轮车回忆录》 |
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出处、翻译、注释及赏析-诗文赏析大全 |
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高康《独轮车回忆录》前线推回的独轮车 因长期失业而昏睡了数十年 这一觉醒来它变得更加紧张 给战士们的粮食怎么还没凑齐 过冬的棉衣也该准备了 为什么没人喊醒我 误了戰事,就是误了人类的和平 它不知道血与泪的历史已经过去 它只知道全民抗战才能升起五星红旗 清楚地记得邻居一家去了前线 主人的丈夫是党员,早早去了前线 后来大儿子也去了前线 主人没日没夜地凑粮食,赶做棉衣 还不一定穿在谁身上呢 家家户户的妇女都这样 重复着全中国都在重复的动作 煤油灯下绣花针扎破了多少手指 前方就有多少战士因想家而失了眠 可是不能停,一切都不能停 后来主人推着它也去了前线 在枪林弹雨的日子里 每个女人都和男人一样 流汗,流血,流泪 独轮车突然听到了什么 不是枪声,是钟声! 一个导游和一群小学生进来了 导游语重心长地说 这是当年“参战”的独轮车 正是它们推出了新中国的和平 七十年前这个博物馆里也是战场 独轮车一阵感慨 窗外五星红旗正随风飘扬 远方的镰刀斧头磨得闪闪发光 不,我要到地里去 推走战争,推来和平 还要推来庄稼和收成 有人民的地方就有党 有党的地方就是中国 |
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- 宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而匪亡,违义虽生而匪存。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 它山之石,可以攻玉
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- 宇内有三权:天之权曰祸福,人君之权曰刑赏,天下之权曰褒贬。祸福不爽,曰天道之清平,有不尽然者,夺于气数。刑赏不忒,曰君道之清平,有不尽然者,限于见闻,蔽于喜怒。褒贬不诬,曰人道之清平,有不尽然者,偏于爱憎,误于声响。褒贬者,天之所恃以为祸福者也,故曰“天视自我民视,天听自我民听”。君之所恃以为刑赏者也,故曰“好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性”。褒贬不可以不慎也,是天道、君道之所用也。一有作好作
- 宇宙内主张万物底只是一块气,气即是理。理者,气之自然者也。
- 宇宙内事,皆备此身,即一种未完,一毫未尽,便是一分破绽;天地间生,莫非吾体,即一夫不获,一物失所,便是一处疮痍。
- 宇宙内原来是一个,才说同,便不是。
- 宇宙内大情种,男女居其第一。圣王不欲裁割而矫拂之,亦不能裁割矫拂也。故通之以不可已之情,约之以不可犯之礼,绳之以必不赦之法,使纵之而相安相久也。圣人亦不若是之亟也,故五伦中父子、君臣、兄弟、朋友,笃了又笃,厚了又厚,惟恐情意之薄。惟男女一伦是圣人苦心处,故有别先自夫妇始,本与之以无别也,而又教之以有别,况有别者而肯使之混乎?圣人之用意深矣,是死生之衢而大乱之首也,不可以不慎也。
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