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郎伟《古老的罪恶》当代文学作品赏析 |
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郎伟《古老的罪恶》当代文学作品赏析作者: 郎伟 报告文学。作者谢致红、贾鲁生。发表于《文汇月刊》1989年第2期。买卖女人这种随人类文明的发展本应绝灭的罪恶,在80年代的中国却愈演愈烈。一个美丽的春天里,山东、河南交界处的一个热闹集市上,有七名只穿着裤衩、背心,背心上标着从2000到3000不等的阿拉伯数字的年轻女人正等待出卖。她们的周围是手持皮鞭和棍棒的人贩子以及脸上深不可测的看客。魔鬼的生意开张了,经过一番讨价还价和争吵,女人便一个个地被强悍的光棍或仅仅算是男性的人用人民的货币买走了。四川省中江县1985年被拐卖妇女一百三十一名,1986年增加到三百二十三名;湖南省洞口县近几年有三百五十五名妇女被拐卖;莱阳市从1984年到1987年3月,先后有八百九十九名妇女被拐卖;江苏省1986年以来,从各地被拐卖到徐州地区的妇女共有四万八千一百人。当贫困的乡村由于商品经济的降临而变得小有温饱时,老少光棍们便天经地义地要求性的满足和传宗接代。年近三十的农民牛满江,在责任田里辛辛苦苦干了几年,好不容易攒了六千块血汗钱。他打算娶个媳妇。媒婆上门了,介绍的姑娘不错,就是要价太高,加起来差不多要把六千块全闹腾光。人贩子也来了,牛满江花二千五买了一个四川妹子。在这个始终对他冷冰冰的女人身上他得到性的满足,并得了一个儿子。他憨傻地笑了:合算,合算。性比爱合算,买比娶便宜,这就是我们古老民族的婚姻现状。有人愿意花上千块钱买女人,就有人愿意从事这项罪恶的经营活动。四川乐山人贩子李安福,七个月做成三十笔拐卖生意,被捕后他猖狂扬言:“谁能把我放出去,十天之内我给十万元。”农民郭自喜听别人说搞商品经济就是做赚钱买卖,他开了窍,觉得买卖女人最赚钱,于是拐卖了一个。公安局审讯他时,他认真检讨说他在商品经济中犯了错误。如果认为那成千上万的被拐卖的女人,无一例外的都坠入地狱之中,那就错了。她们中有许多人日子过得很美满,和自己过去的日子相比,如同到了幸福的乐园。在鲁、豫、苏、冀几省搭界处,到处都有操着云、贵、川口音的妇女,她们三五成群地聚在村头、河边、树下,相互倾诉自己的不幸和不幸中的幸福。《古老的罪恶》是一篇问题报告文学。作者运用大量第一手资料和数字,触目惊心地展示了80年代中期以来改革开放大背景下的古老罪恶。作者为一种公民责任感和正义感所驱使,充满愤慨也充满严肃地探讨了拐卖妇女这一古老罪恶产生和重又大规模死灰复燃的社会原因,试图从历史与现实的交错中,去思索和认识这块仍然为封建阴影所笼罩的古老土地上的古老罪恶,以及这罪恶所可能带来的对历史的推动。整个作品在貌似平静的描述中时时流露难以压抑的愤慨,于是在理智的冰河下便时见温暖的潜流。 |
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- 《夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;是故游江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《夫珍玩技巧,为丧国之斧斤;珠玉锦绣,实迷心之酖毒.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫生不可不惜,不可苟惜.涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝(te特)而致死,此君子所惜哉;行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯(min敏)躯而济国,君子不咎也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫瘠地之民多有心者,劳也;沃地之民多不才者,饶也.由此观之,知(智)人无务,不若愚而好学.自人君公卿至于庶人,不自强而功成者,天下未之有也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《夫礼者,民之纪,纪乱则民失。乱纪失民,危道也。》译文与赏析
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- 《夫立功者有二难:功就而身不退,一难也;退而不静,务伐其功,二难也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫立功者有二难:功就而身不退,一难也;退而不静,务伐其功,二难也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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