网站首页
英语学习
诗文鉴赏
请输入您要查询的诗文:
诗文
辞免权吏部侍郎状
分类
出处、翻译、注释及赏析-诗文赏析大全
释义
辞免权吏部侍郎状
辞免权吏部侍郎状
臣今月十二日,伏准省劄:奉圣旨,除臣权吏部侍郎,日下供职者。臣缘今早上殿自劾,不合力赞陛下恢复,及委任
张浚
事,乞罢臣侍御史之职,仍赐窜谪。今来得旨,除臣上件职。是求罪而得迁,何以塞羣议!臣不敢供职,所赐(原误作是,据雍正本、四库本改。)省劄,已缴纳尚书省。臣今居家待罪,欲乞睿断,降出臣白劾之章,使中外晓然,咸知臣罪,速正典刑,以为臣子之戒。
随便看
圣人感人心,于患难处更验。盖圣人平日仁渐义摩,深恩厚泽入于人心者化矣。及临难处仓卒之际,何暇思图,拿出见成的念头来,便足以捐躯赴义。非曰我以此成名也,我以此报君也,彼固亦不自知其何为而迫切至此也。其次捐躯而志在图报,其次易感而终难,其次厚赏以激其感。噫!至此而上下之相与薄矣,交孚之志解矣。嗟夫!先王何以得此于人哉!
圣人把得定理,把不得定势。是非,理也;成败,势也。有势不可为而犹为之者,惟其理而已。知此,则三仁可与五臣比事功,孔子可与尧舜较政治。
圣人掀天揭地事业只管做,只是不费力;除害去恶只管做,只是不动气;蹈险投艰只管做,只是不动心。
圣人无夜气。
圣人无奇名,太平无奇事,何者?皇锡此极,民归此极,道德一,风俗同,何奇之有?
圣人无常师
圣人无常师。|什么意思|大意|注释|出处|译文
圣人无常心,以百姓心为心。|什么意思|大意|注释|出处|译文
圣人明君者,非尽能其万物也,知万物之要也
圣人是物来顺应,众人也是物来顺应。圣人之顺应也,从廓然大公来,故言之应人如响,而吻合乎当言之理;行之应物也,如取诸宫中,而吻合乎当行之理。众人之顺应也,从任情信意来,故言之应人也,好莠自口,而鲜与理合;事之应物也,可否惟欲,而鲜与理合。君子则不然,其不能顺应也,不敢以顺应也。议之而后言,言犹恐尤也;拟之而后动,动犹恐悔也。却从存养省察来。噫!今之物来顺应者,人人是也,果圣人乎?可哀也已。
圣人是肯做工夫庸人,庸人是不肯做工夫圣人
圣人有功于天地,只是“人事”二字。其尽人事也不言天命,非不知回天无力,人事当然,成败不暇计也。
圣人没自家底见识。
圣人治天下,常令天下之人精神奋发,意念敛束。奋发则万民无弃业,而兵食足、义气充,平居可以勤国,有事可以捐躯。敛束则万民无邪行,而身家重、名检修,世治则礼法易行,国衰则奸盗不起。后世之民怠惰放肆甚矣,臣民而怠惰放肆,明主之忧也。
圣人甚祸无故之利
圣人,百世之师也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
圣人知治国之要,故令民归心于农
圣人知治国之要,故令民归心於农。|什么意思|大意|注释|出处|译文
圣人终日信口开合,千言万语,随事问答,无一字不可为训。贤者深沉而思,稽留而应,平气而言,易心而语,始免于过。出此二者而恣口放言,皆狂迷醉梦语也。终日言,无一字近道,何以多为?
圣人绝四,不惟纤尘微障无处著脚,即万理亦无作用处,所谓顺万事而无情也。
圣人联天下为一身,运天下于一心。今夫四肢百骸、五脏六腑皆吾身也,痛痒之微无有不觉、无有不顾,四海之痛痒,岂帝王所可忽哉!夫一指之疔如粟,可以致人之死命,国之存亡不在耳目闻见时,闻见时则无及矣。此以利害言之耳。一身麻木若不是我,非身也。人君者,天下之人君;天下者,人君之天下。而血气不相通,心知不相及,岂天立君之意耶!
圣人胸中万理浑然,寂时则如悬衡鉴,感之则若决江河,未有无故自发一善念。善念之发,胸中不纯善之故也。故惟有旦昼之梏亡,然后有夜气之清明。圣人无时不夜气,是以胸中无无,故自见光景。
圣人能生法,不能废法而治国
圣人能用天下,而后天下乐为之用。圣人以心用天下,以形用心,用者,无用者也,众用之所恃以为用者也。若与天下竞智勇,角聪明,则穷矣。
圣人诚信无伪。|什么意思|大意|注释|出处|译文
be a foil to sth
be a foregone conclusion
be a foretaste of
be a foretaste of something
be a foretaste of sth
be a frightening sight to behold
be after
be after blood
be after sb
be after sb blood
be after somebody
be after somebody's blood
be after somebody/something
be after something
be after sth
诗文赏析大全收录311380条诗文词条,基本涵盖了全部常见古今中外著名诗文的翻译、注释及赏析,是语文学习的有利工具。
Copyright © 2000-2024 dylcd.com All Rights Reserved
更新时间:2026/9/21 4:08:58