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赠别(其二)》诗词原文|题解|赏析|配图
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《唐诗·杜牧·赠别(其二)》诗词原文|题解|赏析|配图
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诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也
诗不改不工
诗与人为一,人外无诗,诗外无人,其面目也完。|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗与舞
诗与诗人们
诗与诗歌艺术的序
诗与音乐绘画的会通(上)
诗中情与景相结合的几种写法
诗中旨格
诗中有人
诗中有画
诗中有画·画中有诗是什么意思
诗中有画,画中有诗
诗中物象与现实生活密切相关
诗中物象悠然自得,整齐有序
诗为名理
诗为活物
诗义会通
诗义固说
诗之《三百篇》、《十九首》,词之五代、北宋,皆无题也.非无题也,诗词中之意,不能以题尽之也.自《花庵》、《草堂》每调立题,并古人无题之词亦为之作题.如观一幅佳山水,而即曰此某山某河,可乎?诗有题而诗亡,词有题而词亡.然中材之士,鲜能知此而自振拔者矣.
诗之基,其人之胸襟也。有胸襟,然后能载其性情、智慧、聪明、才辨以出,随遇发生,随生即盛。……由是言之,有是胸襟以为基,而后可以为诗文。|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗之外有事,诗之中有人
诗之外有事,诗之中有人,今之世异于古,今之人亦何必与古人同。|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗乐论
诗书养身,艺术养性
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更新时间:2026/7/3 13:28:37