“论语”的出处、翻译、注释及赏析-诗文赏析大全-DIY生活网

·《必也正名乎!》是什么意思|译文|出处
·《君子欲纳于言，而敏于行。》是什么意思|译文|出处
·《君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。》是什么意思|译文|出处
·《恭则不侮。》是什么意思|译文|出处
·《吾日三省吾身，为人谋，而不忠乎?与朋友交，而不信乎?传不习乎?》是什么意思|译文|
·《苟志于仁，无恶也。》是什么意思|译文|出处
·《为君难，为臣不易。》是什么意思|译文|出处
·《执事敬。》是什么意思|译文|出处
·《信近于义，言可复也。》是什么意思|译文|出处
·《死而后已。》是什么意思|译文|出处
·《仁者安仁，知者利仁。》是什么意思|译文|出处
·《无求备于一人。》是什么意思|译文|出处
·《恶讦以为直者。》是什么意思|译文|出处
·《里仁为美。》是什么意思|译文|出处
·《绘事后素。》是什么意思|译文|出处
·《巧言令色，鲜矣仁。》是什么意思|译文|出处
·《切问而近思，仁在其中矣。》是什么意思|译文|出处
·《恶徼以为知者。》是什么意思|译文|出处
·《久而敬之。》是什么意思|译文|出处
·《言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。》是什么意思|译文|出处
·《刚毅木讷，近仁。》是什么意思|译文|出处
·《义然后取，人不厌其取。》是什么意思|译文|出处
·《举尔所知，尔所不知，人其舍诸?》是什么意思|译文|出处
·《能近取譬，可谓仁之方也已。》是什么意思|译文|出处
·《为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。》是什么意思|译文|出处
·《不可与言，而与之言，失言。》是什么意思|译文|出处
·《任重而道远。》是什么意思|译文|出处
·《君子成人之美，不成人之恶。》是什么意思|译文|出处
·《中人以下，不可以语上也。》是什么意思|译文|出处
·《唯上知与下愚不移。》是什么意思|译文|出处
·《道听而涂说，德之弃也。》是什么意思|译文|出处
·《攻乎异端，斯害也已。》是什么意思|译文|出处
·《未见颜色而言，谓之瞽。》是什么意思|译文|出处
·《先之劳之。》是什么意思|译文|出处
·《中庸之为德也，其至矣乎!》是什么意思|译文|出处
·《三人行，必有我师焉。》是什么意思|译文|出处
·《君子于其所不知，盖阙如也。》是什么意思|译文|出处
·《人而无信，不知其可也》是什么意思|译文|出处
·《民无信不立。》是什么意思|译文|出处
·《知者乐水。》是什么意思|译文|出处
·《敏则有功。》是什么意思|译文|出处
·《惠则足以使人。》是什么意思|译文|出处
·《己欲达而达人。》是什么意思|译文|出处
·《行有余力，则以学文。》是什么意思|译文|出处
·《驷不及舌!》是什么意思|译文|出处
·《恶不孙以为勇者。》是什么意思|译文|出处
·《浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。》是什么意思|译文|出处
·《文质彬彬，然后君子。》是什么意思|译文|出处
·《少之时，血气未定，戒之在色。》是什么意思|译文|出处
·《过而不改，是谓过矣。》是什么意思|译文|出处
·《时然后言，人不厌其言。》是什么意思|译文|出处
·《君子周急不继富。》是什么意思|译文|出处
·《不患人之不己知，患不知人也。》是什么意思|译文|出处
·《游于艺。》是什么意思|译文|出处
·《君子疾没世而名不称焉。》是什么意思|译文|出处
·《三十而立。》是什么意思|译文|出处
·《仁者必有勇，勇者不必有仁。》是什么意思|译文|出处
·《行己也恭。》是什么意思|译文|出处
·《默而识之。》是什么意思|译文|出处
·《举善而教不能，则劝。》是什么意思|译文|出处
·《饱食终日，无所用心，难矣哉。》是什么意思|译文|出处
·《可以托六尺之孤。》是什么意思|译文|出处
·《使民如承大祭。》是什么意思|译文|出处
·《内省不疚，夫何忧何惧!》是什么意思|译文|出处
·《苗而不秀者，有矣夫!秀而不实者，有矣夫!》是什么意思|译文|出处
·《性相近也，习相远也。》是什么意思|译文|出处
·《奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。》是什么意思|译文|出处
·《攻其恶，无攻人之恶。》是什么意思|译文|出处
·《勇而无礼则乱。》是什么意思|译文|出处
·《君使臣以礼》是什么意思|译文|出处
·《其未得之也，患得之。》是什么意思|译文|出处
·《苟患失之，无所不至矣!》是什么意思|译文|出处
·《非其鬼而祭之，谄也。》是什么意思|译文|出处
·《德不孤，必有邻。》是什么意思|译文|出处
·《见善如不及，见不善如探汤。》是什么意思|译文|出处
·《生而知之者，上也。学而知之者，次也。困而学之，又其次也。》是什么意思|译文|出处
·《见利思义。》是什么意思|译文|出处
·《不愤不启。》是什么意思|译文|出处
·《无友不如己者》是什么意思|译文|出处
·《乐以忘忧。》是什么意思|译文|出处

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释义	论语诚信名言交友名言节俭名言诫子名言尊师名言重教名言劝学名言学问名言励志名言品德节操 ·《必也正名乎!》是什么意思\|译文\|出处 ·《君子欲纳于言，而敏于行。》是什么意思\|译文\|出处 ·《君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。》是什么意思\|译文\|出处 ·《恭则不侮。》是什么意思\|译文\|出处 ·《吾日三省吾身，为人谋，而不忠乎?与朋友交，而不信乎?传不习乎?》是什么意思\|译文\| ·《苟志于仁，无恶也。》是什么意思\|译文\|出处 ·《为君难，为臣不易。》是什么意思\|译文\|出处 ·《执事敬。》是什么意思\|译文\|出处 ·《信近于义，言可复也。》是什么意思\|译文\|出处 ·《死而后已。》是什么意思\|译文\|出处 ·《仁者安仁，知者利仁。》是什么意思\|译文\|出处 ·《无求备于一人。》是什么意思\|译文\|出处 ·《恶讦以为直者。》是什么意思\|译文\|出处 ·《里仁为美。》是什么意思\|译文\|出处 ·《绘事后素。》是什么意思\|译文\|出处 ·《巧言令色，鲜矣仁。》是什么意思\|译文\|出处 ·《切问而近思，仁在其中矣。》是什么意思\|译文\|出处 ·《恶徼以为知者。》是什么意思\|译文\|出处 ·《久而敬之。》是什么意思\|译文\|出处 ·《言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。》是什么意思\|译文\|出处 ·《刚毅木讷，近仁。》是什么意思\|译文\|出处 ·《义然后取，人不厌其取。》是什么意思\|译文\|出处 ·《举尔所知，尔所不知，人其舍诸?》是什么意思\|译文\|出处 ·《能近取譬，可谓仁之方也已。》是什么意思\|译文\|出处 ·《为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。》是什么意思\|译文\|出处 ·《不可与言，而与之言，失言。》是什么意思\|译文\|出处 ·《任重而道远。》是什么意思\|译文\|出处 ·《君子成人之美，不成人之恶。》是什么意思\|译文\|出处 ·《中人以下，不可以语上也。》是什么意思\|译文\|出处 ·《唯上知与下愚不移。》是什么意思\|译文\|出处 ·《道听而涂说，德之弃也。》是什么意思\|译文\|出处 ·《攻乎异端，斯害也已。》是什么意思\|译文\|出处 ·《未见颜色而言，谓之瞽。》是什么意思\|译文\|出处 ·《先之劳之。》是什么意思\|译文\|出处 ·《中庸之为德也，其至矣乎!》是什么意思\|译文\|出处 ·《三人行，必有我师焉。》是什么意思\|译文\|出处 ·《君子于其所不知，盖阙如也。》是什么意思\|译文\|出处 ·《人而无信，不知其可也》是什么意思\|译文\|出处 ·《民无信不立。》是什么意思\|译文\|出处 ·《知者乐水。》是什么意思\|译文\|出处 ·《敏则有功。》是什么意思\|译文\|出处 ·《惠则足以使人。》是什么意思\|译文\|出处 ·《己欲达而达人。》是什么意思\|译文\|出处 ·《行有余力，则以学文。》是什么意思\|译文\|出处 ·《驷不及舌!》是什么意思\|译文\|出处 ·《恶不孙以为勇者。》是什么意思\|译文\|出处 ·《浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。》是什么意思\|译文\|出处 ·《文质彬彬，然后君子。》是什么意思\|译文\|出处 ·《少之时，血气未定，戒之在色。》是什么意思\|译文\|出处 ·《过而不改，是谓过矣。》是什么意思\|译文\|出处 ·《时然后言，人不厌其言。》是什么意思\|译文\|出处 ·《君子周急不继富。》是什么意思\|译文\|出处 ·《不患人之不己知，患不知人也。》是什么意思\|译文\|出处 ·《游于艺。》是什么意思\|译文\|出处 ·《君子疾没世而名不称焉。》是什么意思\|译文\|出处 ·《三十而立。》是什么意思\|译文\|出处 ·《仁者必有勇，勇者不必有仁。》是什么意思\|译文\|出处 ·《行己也恭。》是什么意思\|译文\|出处 ·《默而识之。》是什么意思\|译文\|出处 ·《举善而教不能，则劝。》是什么意思\|译文\|出处 ·《饱食终日，无所用心，难矣哉。》是什么意思\|译文\|出处 ·《可以托六尺之孤。》是什么意思\|译文\|出处 ·《使民如承大祭。》是什么意思\|译文\|出处 ·《内省不疚，夫何忧何惧!》是什么意思\|译文\|出处 ·《苗而不秀者，有矣夫!秀而不实者，有矣夫!》是什么意思\|译文\|出处 ·《性相近也，习相远也。》是什么意思\|译文\|出处 ·《奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。》是什么意思\|译文\|出处 ·《攻其恶，无攻人之恶。》是什么意思\|译文\|出处 ·《勇而无礼则乱。》是什么意思\|译文\|出处 ·《君使臣以礼》是什么意思\|译文\|出处 ·《其未得之也，患得之。》是什么意思\|译文\|出处 ·《苟患失之，无所不至矣!》是什么意思\|译文\|出处 ·《非其鬼而祭之，谄也。》是什么意思\|译文\|出处 ·《德不孤，必有邻。》是什么意思\|译文\|出处 ·《见善如不及，见不善如探汤。》是什么意思\|译文\|出处 ·《生而知之者，上也。学而知之者，次也。困而学之，又其次也。》是什么意思\|译文\|出处 ·《见利思义。》是什么意思\|译文\|出处 ·《不愤不启。》是什么意思\|译文\|出处 ·《无友不如己者》是什么意思\|译文\|出处 ·《乐以忘忧。》是什么意思\|译文\|出处 332条上一页 1 2 3 4 5 下一页
随便看	“不许批评”之悖论》注释\|译文 “不识镜”故事 “不说话，肯定就是你弄坏的”\|诉诸沉默 “与上大夫言,訚訚如也。”朱注云:“訚訚,和悦而诤。”只一“诤”字,十分扶持世道。近世见上大夫,少不了和悦,只欠一“诤”字。 “与其杀不辜,宁失不经”,此舜时狱也。以舜之圣,皋陶之明,听比屋可封之民,当淳朴未散之世,宜无不得其情者,何疑而有不经之失哉?则知五听之法不足以尽民,而疑狱难决自古有之,故圣人宁不明也而不忍不仁。今之决狱辄耻不明而以臆度之见、偏主之失杀人,大可恨也。夫天道好生,鬼神有知,奈何为此?故宁错生了人,休错杀了人。错生则生者尚有悔过之时,错杀则我亦有杀人之罪。司刑者慎之。 “与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉!”此是孟子大排遣。初爱敬人时,就安排这念头,再不生气。余因扩充排遣横逆之法,此外有十:一曰与小人处,进德之资也。彼侮愈甚,我忍愈坚,于我奚损哉!《诗》曰:“他山之石,可以攻玉。”二曰不遇小人,不足以验我之量。《书》曰:“有容,德乃大。”三曰彼横逆者至,于自反而忠,犹不得免焉,其人之玩悖甚矣,一与之校,必起祸端。兵法云:“求而不得者,挑也无应。”四曰始爱敬矣,又自反而 “丑”女美妻》注释\|译文 “专”字为人生带来的机遇 “世卿世禄制”指的是什么 “世界上最伟大的小说”——《战争与和平》 “东北作家群” “东施效颦，为什么越闹越丑”\|机械类比 “东道主”一词有什么典故 “两个口号”论争 “两口子”最早不是指两个人 “个体危机”与作为内在性机制的“文化自觉” “中”之一字,不但道理当然,虽气数,离了中,亦成不得。寒暑灾祥失中,则万物殃；饮食起居失中,则一身病。故四时各顺其序,五脏各得其职,此之谓中。差分毫便有分毫验应。是以圣人执中以立天地万物之极。 “中”之一字,是无天于上,无地于下,无东西南北于四方。此是南面独尊道中底天子,仁义礼智信都是东西侍立,百行万善都是北面受成者也。不意宇宙间有此一妙字,有了这一个,别个都可勾销。五常、百行、万善,但少了这个,都是一家货,更成什么道理? “中”是千古道脉宗,“敬”是圣学一字诀。 “中国”指的是哪里 “中国人民银行的资金有18元8角8分”\|故意歪解 “中国唱诗班”：中国风美学炼成之道 “中国最为杰出的抒情诗人”——冯至 “中国的伊利亚”——梁遇春 “为人当差”的卢梭 take second place to sb take second place to somebody take second place (to somebody/something) take second place to something take second place to sth take seriously take shape take sides take some beating take somebody take somebody along take somebody apart take somebody away take somebody back take somebody by surprise