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苏凤琴《生活笔记》 |
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出处、翻译、注释及赏析-诗文赏析大全 |
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苏凤琴《生活笔记》一张旧照片 尘封许多年后 泛黄的记忆,被 一双闲暇之手打开 三十岁的母亲 被贫瘠包裹,略显苍老 父亲的双手 与打着补丁的裤子一般粗糙 哥哥姐姐的衣服 短的如拔节的高粱,露出了小腹 我依在母亲怀里似乎与尘世无关 仰首笑着 突然,一滴泪砸下 心一阵刺痛 躲闪不及 她这一生 她这一生 仿佛都在模仿一只乌鸦 朝着生活的深谷试掷石头 一朵妖艳的桃花 向一只蜜蜂发出邀约 回音在壁垒濯洗心灵 这滴血的花瓣 无所适从的余香 在她身体的谷底 植入一条湍流 浸漫心田 似侵吞猛虎的蚁 普照大地的星 固执,清新如泥 新元素 漫天的飞沙 攪乱了湛蓝的天空 梦中的驼铃 渐行渐远 微尘 穿越时空 在亘古与永恒的苍茫里仗剑 自己的恐惧与孤单 剔除与你相关的心情 与爱相关的语言 回到最最原始的 从前 夏日的晨 城市的生活 是一个圆圈 没有早行 勤快的鸟,从哪 衔来脆生生的黎明 许多人 还在梦中酣睡 窗外 晨练的老人 踩着碎步 重人生晚晴 稚果在繁盛的绿叶间 怯生生的眨着 可爱的眼睛 偶尔 有着半明半暗的 羞红 归途 脚步撩拨开朦胧的晨光 微风吹着衣裳 目光着急的打探前方的路途 赶在夕阳渐暮 鸟儿归巢之前 终于 看见了 映在夕阳下的村庄 正升起袅袅炊烟 以及,一双佝偻的身影 雕塑般屹立在村口 |
| 随便看 |
- 且说“分手”
- 且食蛤蜊是什么意思
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- 世上一半人在嘲笑另一半人,其实所有人都是傻瓜
- 世上只有个道理是可贪可欲底,初不限于取数之多。何者?所性分定原是无限量底,终身行之不尽,此外都是人欲,最不可萌一毫歆羡心。天之生人各有一定底分涯,圣人制人各有一定底品节,譬之担夫欲肩舆,丐人欲鼎食,徒尔劳心,竟亦何益?嗟夫!篡夺之所由生,而大乱之所由起,皆耻其分内之不足安而惟见分外者之可贪可欲故也。故学者养心先要个知分,知分者心常宁、欲常得。所欲得自足,以安身利用。
- 世上岂无千里马,人中难得九方皋
- 世上所有男人的渴望
- 世上无难事,只怕有心人
- 世上最怕“认真”二字
- 世上最美的境界是不圆满
- 世上最难是由聪明转入糊涂
- 世上没个分外好底,便到天地位、万物育底功用,也是性分中应尽底事业。今人才有一善,便向人有矜色,便见得世上人都有不是,余甚耻之。若说分外好,这又是贤智之过,便不是好。
- 世上没个好做底官,虽抱关之吏,也须夜行早起,方为称职。才说做官好,便不是做官的人。
- 世上没有哪一个人可以单独生存
- 世上没有绝对的成功,只有不断的努力
- 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人
- 世上烦恼,皆由心生
- 世上烦恼,皆由心生
- 世上的盐是什么意思
- 世不患无法,而患无必行之法也
- 世世代代的意思,世世代代造句
- 世业田,勤苦节俭,逢年积谷,因以致富,水旱岁不登,则推有余。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 世之人何尝不用心?都只将此心错用了。故学者要知所用心,用于正而不用于邪,用于要而不用于杂,用于大而不用于小。
- 世之人常把好事让与他人做,而甘居己于不肖,又要掠个好名儿在身上,而诋他人为不肖。悲夫!是益其不肖也。
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