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苍月《人生环行道》当代文学作品赏析 |
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苍月《人生环行道》当代文学作品赏析作者: 苍月 报告文学。作者蒋巍。发表在《文汇月刊》1985年第11期。作者描写了一对返城知青从抗拒到屈从于传统观念的婚姻悲剧。男主人公雷超1968年从哈尔滨来到北安附近的农场,连队里那单调的生活,使他深深渴望家的温暖。青春热望的燃烧,劳动上的协作,与贫下中农在感情上的亲近,使他很快就与坐地户的女儿玉珍结了婚,并生有一儿一女。雷超也曾有过美好的憧憬:飞机设计师、医生、作家、海军……。他爱读书,并喜欢修理半导体、收录机什么的。他不甘心扎根在偏远的山沟里,当他眼见农场知青都在返城,而自己因与当地农村青年结婚而不能返城时,他和妻子商量决定假离婚,等工作安排妥当再设法调妻子进城,然后复婚。长期的分居,使玉珍的孤独感和失望心理转而为对雷超的挑剔和猜疑,她竟把风尘仆仆从哈尔滨来看望她的雷超骂出了家门……雷超苦恼、忿懑,被生活的落寞和困窘所包围。文化上的差异,城乡距离,使他感到与妻子在感情上的差距,他孤独又懊悔。这时,他在松花江畔遇上了比他的境遇更悲惨、更凄凉的返城知青肖丽。肖丽温柔、美丽而有文化。下乡时,为生活所逼、为连长的权力所迫,她嫁给了连长的儿子,并生有一子。然而婚后,粗暴的丈夫对她百般欺辱,最后抛弃了她。雷超与肖丽相识后,发现彼此志趣相投。肖丽重新给了他生活的热情。两颗苦难的心碰在了一起,然而,有着传统观念的双方父母,坚决反对他们结合。雷超被赶出家门。他们不顾父母的反对,与传统观念抗衡。两人在一间不到十平方米的柈棚改成的住房里举行了婚礼。肖丽带着她六岁的儿子,三个人组成了家庭。那时,虽说两人都找到了临时工作,因粮证、户口都被双方父母索走,所以一切物品都要买高价的。雷超每月还要给他的两个孩子抚养费。日子更加拮据。这个新家毕竟有往昔的伤痕,每逢年节,雷超想念自己的孩子,几次回家都被母亲赶出门外,更不许儿媳上门。生活的贫困,对子女的牵挂,与父母断绝关系而带来的压力,把他俩折磨得困苦不堪。新生活的欢乐被困窘冲淡了。雷超看着由于过度操劳而憔悴的肖丽,决定和肖丽分手。起初她不同意,但在雷超的恳求下,只好屈从于传统观念的压力,忍痛分手了,这是少见的情意悱恻的离异。雷超又回到了父母身边和儿女团聚,与前妻复了婚,恢复了平静的生活,但愧疚却永远留在了心里。肖丽还是孑然一身,她在宁静中感受着悲戚。他们都回到了各自生活的轨道,回到了传统观念中。传统观念真的抗拒不得吗?作者提出了发人深思的问题。他把笔触伸向人物灵魂,描写了人物心灵的变异,并剖析了社会,唤起人们对生活的深思和觉醒。作品曾获全国第四届优秀报告文学奖。并被翻译介绍到日本。 |
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- 《人主有公赐无私惠,有公怒无私怨.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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- 《人主骄人而亡其国,大夫骄人而亡其家》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《人之不善而能矫之者难矣.说之不行,言之不从者,其辩之不明也;既明而不行者,持之不固;既固而不行者,未中其心之所善也.辩之明之,持之固之,又中其人之所善,其言神而珍,白而分,能入于人之心,如此而说者不行者,天下未尝闻也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《人之不幸,莫过于自足.恒若不足,故足;自以为足,故不足,瓮盎易盈,以其狭而拒也;江海之深,以其虚而受也.虚己者,进德之基.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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- 《人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《人之为学,不可自小,又不可自大.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《人之为学,心中思想,口内谈论,尽有百千义理,不如身上行一理之为实也;人之共学,印证《诗》《书》,规劝功过,尽有无穷道德,不如大家共学一道之为真也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.》是什么意思,出处是出自哪里?
- 《人之为学,不可自小,又不可自大。》译文与赏析
- 《人之为德,其犹虚器欤!器虚则物注,满则止焉.故君子常虚其心志,恭其容貌,不以逸群之才,加乎众人之上,视彼犹贤,自视犹不足也,故人愿告之而不倦.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《人之于学,避其所难而如为其易者,斯自弃也已.夫学者必志于大道,以圣人自期,而犹有不至者焉?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《人之于滋味,无不说甘脆,而甘脆未必受也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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