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瞿秋白 |
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出处、翻译、注释及赏析-诗文赏析大全 |
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瞿秋白 【生卒】:1899—1935 【介绍】: 卓越的马克思主义革命家、理论家和宣传家,中国无产阶级革命文学运动的奠基者,曾为中国共产党早期主要领导人。江苏常州人。1899年1月29日诞生。1919年参加五四运动。1920年参加马克思主义研究会。同年以记者身分访问苏联,是最早向中国人民介绍十月革命后苏联情况的知识分子之一。1922年加入中国共产党。翌年参加共产国际第三次代表大会。1923年回国,即活跃在共产党的理论和宣传工作战线上,成为党早期最优秀的理论家之一。他在各种进步报刊发表大量论文,介绍马克思主义的基本原理,并运用这些原理来分析中国社会和国际形势。他也是中国共产党最早认识民主革命中无产阶级领导权、农民问题、武装斗争问题重要性的领导人之一。在共产党的第三、四、五、六次全国代表大会上,均被选为中央委员。1923年6月,在党的第三次全国代表大会上,在讨论国共合作问题时,和张太雷、毛泽东等一起坚持正确主张,反对错误意见,使大会作出实行国共合作的决议。在第一次国共合作中当选为国民党第一届中央候补执行委员。1924年8月在国民党中央执行委员会上,面对国民党右派所掀起的“反共护党”逆流,挺身而出,代表中国共产党和国民党左派,严正批驳了右派分裂国共合作的谬论。1925年夏,国民党右派理论家戴季陶以“戴季陶主义”反对孙中山的三大政策。同年8月瞿秋白著《中国国民革命与戴季陶主义》一书,全面系统深刻地揭露了戴季陶主义的反动实质,对于指导共产党人和国民党左派反击右派反共逆流,起了重要作用。 1927年大革命失败的紧急关头,主持召开了中共中央八七会议,会议批判了陈独秀右倾机会主义路线的错误,提出了进行土地革命和武装斗争的正确主张。八七会议上当选为临时中央政治局委员,会后为中共中央负责人,主持中央工作。1927年冬至1928年春,曾犯过“左”倾盲动主义错误。他对自己所犯错误,采取严肃的自我批评态度。在他主持召开的中国共产党第六次全国代表大会上,充分发扬党内民主,对于党的各项工作进行了认真的总结。此后,担任中共中央驻共产国际代表团团长。1930年8月回国主持召开共产党的六届三中全会,结束了立三路线的错误,并主持中央工作。1931年1月,在共产党的六届四中全会上,遭受王明“左”倾教条主义的打击,被解除中央领导职务。1931年夏到1933年秋和鲁迅在上海领导左翼文化运动,对反对国民党反动派的文化“围剿”,以及推动左翼文学工作的发展,作出了巨大贡献。1934年2月到达瑞金,任中华苏维埃共和国临时中央政府教育人民委员。1934年10月,红一方面军主力长征,他留在根据地坚持斗争。1935年2月24日被国民党军队逮捕,于6月18日在福建长汀英勇就义。遗著编为《瞿秋白文集》。 |
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- 《夫唯不居,是以不去.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫唯贤者学于圣人,圣人亦相因而学也.孔子因于文武,文武因于成汤,成汤因于夏后,夏后因于尧舜.故六籍者,群圣相因之书也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫善国者,莫先育才:育才之方,莫先劝学.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫善国者,莫先育才;育才之方,莫先劝学.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫善恶之相从,如景乡之应形声也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫喜怒者,道之邪也,忧悲者,德之失也,好憎者,心之过也,嗜欲者,性之累也,人大怒破阴,大喜坠阳,薄气发瘖,惊怖为狂.忧悲多恚,病乃成积,好憎繁多,祸乃相随.故心不忧乐,德之至也,通而不变,静之至也,嗜欲不载,虚之至也,无所好憎,平之至也,不与物散,粹之至也,能此五者,则通于神明,通于神明者,得其内者也,是故以中制外,百事不废,中能得之,则外能收之,中之得则五藏宁,思虑平,筋力劲强,耳目聪明,疏达而不悖,坚强而不鞼,无所大过而无所不逮,处小而不逼,处大而不窕,其魂不躁,其神不娆.》出自哪里,什么意思,注释
- 《夫嗟来而招之,投而与之,乞者由不取也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真矣.故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道.道者,圣人行之,愚者佩之,从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格,是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫国之所以不能士者,有五阻焉:主不好士,谄谀在旁,一阻也;言便事者,未尝见用,二阻也;壅塞掩蔽,必因近习,然后见察,三阻也;讯狱诘穷其辞,以法过之,四阻也;执事适欲,擅国权命,五阻也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫国以一人兴,以一人亡。》是什么意思|译文|出处
- 《夫圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣人之道淡而寡味,故始学者不好(hao号)也.及至朞(ji机)月,所观弥博,所习弥多,日闻所不闻,日见所不见,然后心开意朗,敬业乐群,忽然不觉大化之陶己,至道之入神也.故学之染人,甚于丹青.丹青吾见其久而渝矣,未见久学而渝者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣人纯,贤者驳,周公不求备,四肢不相兼,……是故高祖所辅佐,光武所将相,不遂伪举,不责兼行,亡秦之所弃,王莽之所捐,二祖任用以诛暴乱,成致治安.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣人量腹而食,度形而衣,节于己而已,贪污之心,奚由生哉?》译文与赏析
- 《夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名》赏析|译文|出处|解读|
- 《夫士之所耻者,天下举忠而士不与焉,举信而士不与焉,举廉而士不与焉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫士有忠义之行,践绳墨之节,其于平日,乃无异于众人;及至处患蹈难,而志气贞刚,然后知其殊也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫士者,众之所仰望也.服儒衣,读儒书,而躬小人之行,是涂民耳目也.士之不德,师非其师也.师之不才,学校不修之过也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫士者,国家之大宝,功名之本也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫夏后代之璜(huang黄)不能无考(玷),明月之珠不能无颣(lei类),然而天下宝之者,何也?其小恶不足妨大美也.今志人之所短,而忘人之所修,而求得其贤乎天下,则难矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死.故善吾生者,乃所以善吾死也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾死也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫天下之所以恶,莫恶于不可知也.夫不可知,盗不与期,贼不与谋.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫天下之道,理安斯得人者也.使贤者居上,不肖居下,而后可以理安.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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