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牛运清《艳阳天》当代文学作品赏析 |
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牛运清《艳阳天》当代文学作品赏析作者: 牛运清 长篇小说。作者浩然。分三卷。第一卷,作家出版社1964年出版,人民文学出版社1964年出版;第二、三卷,人民文学出版社1966年出版;全书由人民文学出版社1976年再版。作品以1957年我国夏季形势为背景,以阶级斗争理论作指导,描写麦收前后发生在北京郊区东山坞农业社的生活故事。第一卷,写麦收前夕,丰收在望,围绕“土地分红”和闹粮问题展开的阶级斗争。农业社党支部书记兼社主任萧长春为维护贫下农利益,在制定预分方案时反对“土地分红”,因犯错误被撤职的前任支书兼主任马之悦却与其分庭抗礼,煽风点火,鼓动马大炮、弯弯绕等中农闹“土地分红”。萧长春通过说服教育,刚刚把这事平息,村里又盛传“乡里要来人翻粮食”的谣言。一些受骗群众把存粮偷偷卖给奸商,却又声称断粮,给农业社施加压力。此事被揭穿,马之悦被迫作检查。萧长春险胜一局。第二卷,风云突变,地主马小辫欲借“大鸣大放”之机图谋变天。他以马之悦为后台,暗中与农业社捣乱。马之悦企图利用拖延分粮时间的办法再次煽动农民闹粮,并且在萧长春与团支书焦淑红的爱情问题上做文章,败坏萧长春的名声。但又机关算尽,自食其果,受到党内严厉批评。第三卷,把东山坞党内外阶级斗争推向高潮。一场暴风雨过后,马小辫持刀诱杀了萧长春的儿子小石头,惊动了全村父老乡亲。萧长春强抑失子之痛,动员群众赶紧抢救被淋湿的麦子。马小辫被韩百仲扣押审查,却又让支持马之悦的乡长李世丹给放了。马之悦有恃无恐,挑动弯弯绕等人到仓库抢粮,被焦淑红制止。萧长春与李世丹展开面对面斗争,乡党委书记王国忠旗帜鲜明地支持萧长春。在群众高涨的革命情绪鼓舞下,韩百安大胆揭发了马小辫的杀人罪行。于是,阶级敌人马之悦、马小辫被依法逮捕,弯弯绕等受到批判。麦收工作胜利结束。浩然长期在京郊农村深入生活,对那里的风土、人物,历史变迁比较熟悉。因而他在《艳阳天》里所塑造的一些人物形象,比较生动、丰满,像东山坞党支部书记萧长春,饲养员马老四,团支部书记焦淑红;阶级异己分子马之悦;富裕中农“弯弯绕”和“马大炮”,一个“足智多谋”,躲在背后摇羽毛扇,一个见利忘义、赤膊上阵,给读者留下极深印象。小说把众多人物、矛盾纠葛、一系列事件,压缩在一个农业社的麦收过程中,这是小说时空结构的特点。另外,小说的语言,乃以京东方言为基础,加工提炼,做到口语化、个性化。无庸置疑,小说亦体现了以阶级斗争为纲的思想,在关于阶级斗争、路线斗争的描写上,有公式化、概念化和夸大、臆造的痕迹。 |
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- 《古之善用人者,必循天顺人明赏罚.循天则用力寡而功立,顺人则刑罚省而令行,明赏罚则伯夷、盗跖(zhe哲)不乱;如此则白黑分矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之善用人者,必循天顺人而明赏罚.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之善用兵者,以死求生,而不以生求生.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之圣人,终其身于问学之场焉,讲习讨论,心解力行,以至于寝食俱废者,为淡也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之圣人,言即其行,行即其言.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之圣王未有不尊师者也,尊师则不论其贵贱贫富矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之圣王未有不尊师者也.尊师则不论其贵贱贫富矣.若此则名号显矣,德行彰矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之学者为己,今之学者为人.君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.故不问而告,谓之傲(躁).问一而告二,谓之囋(赞).傲非也,囋非也,君子如向(响)矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之学者为己,欲得之于己也.今之学者为人,欲见知于人也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之学者为己章》意思|赏析|感悟
- 《古之学者为己,今之学者为人。》是什么意思|译文|出处
- 《古之学者必有师.》是什么意思,出处是出自哪里?
- 《古之学者必有师.师者所以传道受业解惑也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《古之学者,本非为人,迁善改过,莫不由己.善在所当迁,吾自迁之,非为人而迁也.过在所当改,吾自改之,非为人而改也.故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之学者,汲汲焉惟君子之见,非以其位华要之地可以贵己也,非以其积禄邑之赢可以惠己也,非以其妙速化之术可以授己也,然而人宜之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之学者,虽问以口,而其传以心;虽听以耳,而其受以意.故为师者不烦,而学者有得也……以谓问之不切,则其听之不专;思之不深,则其取之不固.不专不固,而可以入者,口耳而已矣.吾所以教者,非将善其口耳也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《古之教人,引之自悟而已.今之教人,倾之速悟,又恐不尽,而弟子以为吝也.夫引之自悟,则得之渐,故为身心之益;倾之速悟,则得之轻,故为口耳之赘而旋忘之.由其思虑识见未及乎此,恍惚无意味耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之教者,家有塾,党有庠(xiang详),术有序,国有学.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《古之教者,莫难严师.师严道遵,教乃可施.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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