| 诗文 |
将计就计·将错就错·元真通敌,李密装痴 |
| 分类 |
出处、翻译、注释及赏析-诗文赏析大全 |
| 释义 |
将计就计·将错就错·元真通敌,李密装痴将计就计·将错就错·元真通敌,李密装痴 李密在大业十三年(617)称魏公之时,任命邴元真为右长史,第二年,又派元真驻守兴洛仓(今河南巩县东南),说明他对后者非常信赖。宇文温却觉得邴元真天性贪婪,作风卑鄙,是个地地道道的危险人物,所以屡劝李密杀掉元真,以绝后患,而李密总是不予理会。及至邴元真听到风声又蓄谋背叛李密,有人及时告发时,李密也仍然不肯相信。后李密在芒山附近被王世充击败,准备退守洛口仓城(即兴洛仓卫城),邴元真的原形就暴露无遗了。原来,邴元真一得到李密兵败的消息,就已派人去引王世充前来占仓。李密十分气愤,最初确实有一种要立即进城将邴元真碎尸万段的强烈冲动。但他随即又冷静下来,觉得这未始不是一件好事。因为,王世充肯定无从得知邴元真的阴谋已经败露,始终会抱定他那里应外合的春秋大梦,那么,他在进攻兴洛仓的过程中就必然掉以轻心,不会也不可能预防瓦岗军的突然袭击。而世充要进兴洛仓必须先渡过洛水,瓦岗军只要埋伏在岸上守株待兔,等他的部队半渡洛水之时以迅雷不及掩耳之势出击,就定能将王世充的大军彻底歼灭。李密这么一想,脸上又露出了难得的笑容,他为此告诫诸将,任何人都不得抖出邴元真的谋反恶迹,并吩咐众人秣马厉兵,各按计划埋伏,专等王世充前来送死。李密的计划不能说不好不现实,只可惜人算不如天算,当王世充到来时,他的哨兵们竟然在神游八极、物我两忘的境界里流连忘返,等到他们终于醒来时,才发觉王世充的大军已全部渡水完毕。李密大惊,自度难以抵敌,只得匆匆逃走。邴元真则随后开城投入了王世充的怀抱。(《隋书·李密传》) |
| 随便看 |
- 《夫君子非无怨也,不报怨也;非不报怨也,以直报怨也.苟其人可恶而可去,则报之以可恶可去之道焉;苟其人可好而可用,则报之以可好可用之道焉.其恶而去之也,好而用之也,直也,合天下之公是也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫听黄钟之声,然后知击缶(fou否)之细;视衮(gun滚)龙之文,然后知被(披)褐之陋;涉庠序之教,然后知不学之困.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫命令者,人主所以取信于下也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫唯不争,故天下莫能与之争.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫唯不争,故天下莫能与之争·老子》原文|注释|赏析
- 《夫唯不居,是以不去.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫唯贤者学于圣人,圣人亦相因而学也.孔子因于文武,文武因于成汤,成汤因于夏后,夏后因于尧舜.故六籍者,群圣相因之书也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫善国者,莫先育才:育才之方,莫先劝学.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫善国者,莫先育才;育才之方,莫先劝学.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫善恶之相从,如景乡之应形声也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫喜怒者,道之邪也,忧悲者,德之失也,好憎者,心之过也,嗜欲者,性之累也,人大怒破阴,大喜坠阳,薄气发瘖,惊怖为狂.忧悲多恚,病乃成积,好憎繁多,祸乃相随.故心不忧乐,德之至也,通而不变,静之至也,嗜欲不载,虚之至也,无所好憎,平之至也,不与物散,粹之至也,能此五者,则通于神明,通于神明者,得其内者也,是故以中制外,百事不废,中能得之,则外能收之,中之得则五藏宁,思虑平,筋力劲强,耳目聪明,疏达而不悖,坚强而不鞼,无所大过而无所不逮,处小而不逼,处大而不窕,其魂不躁,其神不娆.》出自哪里,什么意思,注释
- 《夫嗟来而招之,投而与之,乞者由不取也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真矣.故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道.道者,圣人行之,愚者佩之,从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格,是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫国之所以不能士者,有五阻焉:主不好士,谄谀在旁,一阻也;言便事者,未尝见用,二阻也;壅塞掩蔽,必因近习,然后见察,三阻也;讯狱诘穷其辞,以法过之,四阻也;执事适欲,擅国权命,五阻也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫国以一人兴,以一人亡。》是什么意思|译文|出处
- 《夫圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣人之道淡而寡味,故始学者不好(hao号)也.及至朞(ji机)月,所观弥博,所习弥多,日闻所不闻,日见所不见,然后心开意朗,敬业乐群,忽然不觉大化之陶己,至道之入神也.故学之染人,甚于丹青.丹青吾见其久而渝矣,未见久学而渝者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣人纯,贤者驳,周公不求备,四肢不相兼,……是故高祖所辅佐,光武所将相,不遂伪举,不责兼行,亡秦之所弃,王莽之所捐,二祖任用以诛暴乱,成致治安.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣人量腹而食,度形而衣,节于己而已,贪污之心,奚由生哉?》译文与赏析
- 《夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名》赏析|译文|出处|解读|
- 《夫士之所耻者,天下举忠而士不与焉,举信而士不与焉,举廉而士不与焉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫士有忠义之行,践绳墨之节,其于平日,乃无异于众人;及至处患蹈难,而志气贞刚,然后知其殊也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫士者,众之所仰望也.服儒衣,读儒书,而躬小人之行,是涂民耳目也.士之不德,师非其师也.师之不才,学校不修之过也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫士者,国家之大宝,功名之本也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- mosaics
- Moscow
- Mosely Braun, Carol
- mosely-braun,-carol
- Moses
- Moses basket
- mosesbasket
- moses-basket
- moses, grandma
- moses,-grandma
- moses,grandma
- mosey
- moseyed
- moseying
- moseys
|