| 诗文 |
埃及军事帝国 |
| 分类 |
出处、翻译、注释及赏析-诗文赏析大全 |
| 释义 |
埃及军事帝国古代埃及历史自雅赫摩斯一世(约公元前1570-1546年)打败喜克索斯人,创立第十八王朝始,进入新王国时期(约公元前1567-1085年)。国家政权的重新统一促进了奴隶制经济的发展,而奴隶制经济的发展要求获得更多的原料和奴隶以及不断扩大对外贸易,第十八王朝的统治者依靠手中掌握的装备精良、训练有素的军队发动大规模的侵略战争,特别是经过图特摩斯三世(约公元前1504-1450年)多年的对外征服,至公元前两千年代下半叶,埃及的版图达到空前规模,北达叙利亚北部,南至尼罗河第四瀑布,使埃及成为地跨北非、西亚的强大的奴隶制军事帝国。第十八王朝(约公元前1507-1320年)是埃及军事帝国最强盛时期,大体上持续两个世纪。在这个时期里,埃及的经济、政治和文化都得到充分的发展,在古代世界历史上占有重要地位。这一时期,埃及的社会生产力有了新的发展,青铜工具已普遍应用,铁器已开始出现。在农业生产方面,新式的梯形犁已经普遍使用,采用轮耕制,发明了沙杜夫汲水灌溉装置。手工业有了更大的发展,冶炼金属出现了脚踏风箱,制造工艺的技巧已达到相当高的水平。悬式纺锭和立式织布机使纺织业有了明显的进步。玻璃着色,陶器施釉等新工艺已被采用。手工业作坊的规模也很大,有的作坊包括各种工匠达一百五十人之多。造船术,建筑工程技术都有空前的巨大发展。随着农业、手工业的发展,埃及的商业也出现新的高涨,国内贸易活跃,对外贸易范围日益扩大,与非、亚、欧洲许多地方都有商业往来,金银、象牙、香料、木材、织物、油类、马匹以及奴隶都成为交换对象。这一时期,埃及的奴隶制得到空前发展。随着对外侵略战争不断进行,大量战俘不断输入埃及,占有和使用奴隶更加普遍,除法老、神庙僧侣及其他大奴隶主拥有大批奴隶外,中下级官吏、商人、手工业者、牧人、普通市民等,也占有几个或几十个奴隶。奴隶被普遍应用于许多生产部门,尤其是农业。在奴役奴隶的方式上,有时奴隶主(如神庙)分给奴隶从份地,让他们居住在特殊营地,同自由民一样耕种土地,交纳地租;有的奴隶主把奴隶出租。埃及的中央集权的君主政治,到这时更加完善化。国王从此时起采用一个新的王号:“比洛”(字义为“巨家”),即《圣经》中的法老。作为国家政权的最高代表,法老具有绝对的权力,他的意志就是法律。为了统治帝国,法老分设北南两个维西尔(宰相),分别管理北方与南方。对被征服地区,分别不同情况,有的设置总督,有的则任命原来各地的统治者进行统治。这一时期的阶级关系发生一些新的变化。奴隶主阶级主要由两都分组成,一部分是属于宫廷贵族和地方贵族,其中包括势力显赫的僧侣奴隶主集团;另一部分是以“涅木虎”(意为“孤儿”、“贫民”)出身为主的新兴的军事贵族。他们之间的斗争,在埃及的政治生活中产生过重要的影响。埃及军事帝国到第十九王朝(约公元前1320-1200年)时,政局开始动荡不安,对外政策由进攻逐渐转为守势。此时赫梯的势力已经南下,侵占叙利亚。埃及为恢复疆土,争夺对叙利亚的统治权,同赫梯进行多年的战争,最后以和约告终,叙利亚北部归属赫梯。这表明埃及已经无力恢复昔日的疆界了。此后,埃及的国势更加削弱了,外族不断入侵,内部爆发人民起义。第二十王朝时,阿蒙神庙僧侣集团的权势日增,最高僧侣不再服从王权。王权的削弱和僧侣集团的增强,终于导致埃及的最后分裂,称霸一时的埃及军事帝国瓦解了。 |
| 随便看 |
- 《夫子步亦步,夫子趋亦趋.》是什么意思,出处是出自哪里?
- 《夫子积学,当日知其所无,以就懿德.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫子自道·论语》原文|译文|注释|赏析
- 《夫子至于是邦章》意思|赏析|感悟
- 《夫子见人之一善,而忘其百非.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫孔窍者,精神之户牖也;而气志者,五藏之使候也.耳目淫于声色之乐,则五藏摇动而不定矣.五藏摇动而不定,则血气滔荡而不休矣.血气滔荡而不休,则精神驰骋于外而不守矣.精神驰骋于外而不守,则祸福之至,虽如丘山无由识之矣.使耳目精神玄达而无诱慕,气志虚静恬愉而省嗜欲,五藏定宁充盈而不泄,精神内守形骸而不外越,则望于往世之前,而视于来事之后,犹未足为也,岂直祸福之间哉!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫孝德之本也,教之所由生也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫孝德之本也,教之所由生也。》是什么意思|译文|出处
- 《夫孝敬仁义,百行之首,行之而立,身之本也.孝敬则宗族安之,仁义则乡党重之,此行成于内,名著于外者矣.人若不笃于至行,而背本逐末,以陷浮华焉,以成朋党焉;浮华则有虚伪之累,朋党则有彼此之患.此二者之戒,昭然著明,而循覆车滋众,逐末弥甚,皆由惑当时之誉,昧目前之利故也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫孝者,善继人之志,善述人之事.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫孝者,善继人之志,善述人之事。》是什么意思|译文|出处
- 《夫学、问、思、辨、行皆所以为学,未有学而不行者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫学业在勤,功庸弗怠.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫学之于人,犹土地之有山川也,珍宝于是乎出;犹树木之有枝叶,本根于是庇也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫学何尽之有?善之中又有善焉.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫学,所以成材也.恕,所以推情也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫学殖也。》是什么意思|译文|出处
- 《夫学,殖也》原文与赏析
- 《夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也.又曰锲而舍之,朽木不知(折),锲而不舍,金石可亏.斯非其效乎!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫学者,崇名立身之本也.仪状齐等而饰貌者好,质性同伦而学问者智.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫学者所以求益耳.见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭(chixiao吃肖).如此以学自损,不如无学也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫学者,犹种树也.春玩其华,秋登其实.讲论文章,春华也;修身利行,秋实也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫学者贵能博闻也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- Sublease
- Horsetail
- Subgrade
- Subgenus
- Siding
- Chinaberry
- Every year
- High beam
- Light beam
- Rounding error
- Bead wire
- In contact with
- Bestead
- Wardship
- The time
|