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围炉夜话名言录 |
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围炉夜话名言录- 诚信名言
- 交友名言
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- 尊师名言
- 重教名言
- 劝学名言
- 学问名言
- 励志名言
- 品德节操
- ·《家纵贫寒,也须留读书种子;人虽富贵,不可忘稼穑艰辛》译文
- ·《凡事谨守规模,必不大错;一生但足衣食,便称小康》译文
- ·《士必以诗书为性命,人须从孝悌立根基》译文
- ·《气性不和平,则文章事功俱无足取;语言多矫饰,则人品心术尽属可疑》译文
- ·《贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤》译文
- ·《事但观其已然,便可知其未然;人必尽其当然,乃可听其自然》译文
- ·《耕读固是良谋,必工课无荒,乃能成其业;仕宦虽称显贵,若官箴有玷,亦未见其荣》译
- ·《薄族者,必无好儿孙;薄师者,必无佳子弟;吾所见亦多矣恃力者,忽逢真敌手;恃势者
- ·《最不幸者,为势家女作翁姑;最难处者,为富家儿作师友》译文
- ·《桃实之肉暴于外,不自吝惜,人得取而食之;食之而种其核,犹饶生气焉,此可见积善者
- ·《但作里中不可少之人,便为于世有济;必使身后有可传之事,方为此生不虚》译文
- ·《财不患其不得,患财得而不能善用其财;禄不患其不来,患禄来而不能无愧其禄》译文
- ·《清贫乃读书人顺境,节俭即种田人丰年》译文
- ·《何谓享福之人?能读书者便是何谓创家之人?能教子者便是》译文
- ·《知过能改,便是圣人之徒;恶恶太严,终为君子之病》译文
- ·《求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书
- ·《权势之徒,虽至亲亦作威福,岂知烟云过眼,已立见其消亡;奸邪之辈,即平地亦起风波
- ·《齐家先修身,言行不可不慎;读书在明理,识见不可不高》译文
- ·《为人循矩度,而不见精神,则登场之傀儡也;做事守章程,而不知权变,则依样之葫芦也
- ·《孔子何以恶乡愿,只为他似忠似廉,无非假面孔;孔子何以弃鄙夫,只因他患得患失,尽
- ·《事当难处之时,只让退一步,便容易处矣;功到将成之候,若放松一着,便不能成矣》译
- ·《夙夜所为,得无抱惭于衾影;光阴已逝,尚期收效于桑榆》译文
- ·《每见待弟子严厉者易至成德,姑息者多有败行,则父兄之教育所系也又见有弟子聪颖者忽
- ·《正己为率人之本,守成念创业之艰》译文
- ·《志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难
- ·《性情执拗之人,不可与谋事也;机趣流通之士,始可与言文也》译文
- ·《淡中交耐久,静里寿延长》译文
- ·《作善降祥,不善降殃,可见尘世之间已分天堂地狱;人同此心,心同此理,可见庸愚之辈
- ·《文章是山水化境,富贵乃烟云幻形》译文
- ·《心静则明,水止乃能照物;品超斯远,云飞而不碍空》译文
- ·《处事有何定凭?但求此心过得去;立业无论大小,总要此身做得来》译文
- ·《不能缩头者,且休缩头;可以放手者,便须放手》译文
- ·《伍子胥报父兄之仇而郢都灭,申包胥救君上之难而楚国存,可知人心之恃也;秦始皇灭东
- ·《余最爱《草庐日录》有句云:“淡如秋水贫中味,和若春风静后功”读之觉矜平躁释,意
- ·《泼妇之啼哭怒骂,伎俩要亦无多,惟静而镇之,则自止矣;谗人之簸弄挑唆,情形虽若甚
- ·《忠有愚忠,孝有愚孝,可知“忠孝”二字,不是伶俐人做得来;仁有假仁,义有假义,可
- ·《俭可养廉,觉茅舍竹篱,自饶清趣;静能生悟,即鸟啼花落,都是化机一生快活皆庸福,
- ·《十分不耐烦,乃为人之大病;一味学吃亏,是处事之良方》译文
- ·《求个良心管我,留些余地处人》译文
- ·《常思某人境界不及我,某人命运不及我,则可以自足矣;常思某人德业胜于我,某人学问
- ·《自己所行之是非,尚不能知,安望知人;古人以往之得失,且不必论,但须论己》译文
- ·《天虽好生,亦难救求死之人;人能造福,即可邀悔祸之天》译文
- ·《但患我不肯济人,休患我不能济人;须使人不忍欺我,勿使人不敢欺我》译文
- ·《天地生人,都有一个良心;苟丧此良心,则其去禽兽不远矣圣贤教人,总是一条正路;若
- ·《一“信”字是立身之本,所以人不可无也;一“恕”字是接物之要,所以终身可行也》译
- ·《读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义理贯通之日;立身不嫌家
- ·《处事要代人作想,读书须切己用功》译文
- ·《不必于世事件件皆能,惟求与古人心心相印》译文
- ·《守身不敢妄为,恐贻羞于父母;创业还需深虑,恐贻害于子孙》译文
- ·《世上言乐者,但曰读书乐,田家乐;可知务本业者,其境常安古之言忧者,必曰天下忧,
- ·《贫贱非辱,贫贱而谄求于人为辱;富贵非荣,富贵而利济于世为荣讲大经纶,只是实实落
- ·《地无余利,人无余力,是种田两句要言;心不外弛,气不外浮,是读书两句真诀》译文
- ·《有真性情,须有真涵养;有大识见,乃有大文章》译文
- ·《自奉必减几分方好,处世能退一步为高》译文
- ·《无论做何等人,总不可有势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心》译文
- ·《发达虽命定,亦由肯做功夫;福寿虽天生,还是多积阴德》译文
- ·《自家富贵,不着意里,人家富贵,不着眼里,此是何等胸襟!古人忠孝,不离心头,今人
- ·《义之中有利,而尚义之君子,初非计及于利也;利之中有害,而趋利之小人,并不顾其为
- ·《成大事功,全仗着秤心斗胆;有真气节,才算得铁面铜头》译文
- ·《饱暖人所共羡然使享一生饱暖,而气昏志惰,岂足有为?饥寒人所不甘然必带几分饥寒,
- ·《不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也;不蹶于山,而蹶于垤,则细微宜防也》译文
- ·《身不饥寒,天未曾负我;学无长进,我何以对天》译文
- ·《有生资,不加学力,气质究难化也;慎大德,不矜细行,形迹终可疑也》译文
- ·《矮板凳,且坐着;好光阴,莫错过》译文
- ·《盛衰之机,虽关气运,而有心者必贵诸人谋;性命之理,固极精微,而讲学者必求其实用
- ·《每见勤苦之人绝无痨疾,显达之士多出寒门,此亦盈虚消长之机,自然之理也》译文
- ·《家之长幼,皆倚赖于我,我亦尝体其情否也?士之衣食,皆取资于人,人亦曾受其益否也
- ·《颜子之不较,孟子之自反,是贤人处横逆之方;子贡之无谄,原思之坐弦,是贤人守贫穷
- ·《人皆欲贵也,请问一官到手,怎样施行?人皆欲富也,且问万贯缠腰,如何布置?》译文
- ·《富贵易生祸端,必忠厚谦恭,才无大患;衣禄原有定数,必节俭简省,乃可久延》译文
- ·《不与人争得失,惟求己有知能》译文
- ·《观周公之不骄不吝,有才何可自矜;观颜子之若无若虚,为学岂容自足门户之衰,总由于
- ·《人生不可安闲,有恒业,才足收放心;日用必须简省,杜奢端,即以昭俭德》译文
- ·《漫夸富贵显荣,功德文章要可传诸后世;任教声名煊赫,人品心术不能瞒过史官》译文
- ·《言不可尽信,必揆诸理;事未可遽行,必问诸心》译文
- ·《看书须放开眼孔,做人要立定脚跟》译文
- ·《忧先于事故能无忧,事至而忧无救于事,此唐史李绛语也其警人之意深矣,可书以揭诸座
- ·《无执滞心,才是通方士;有做作气,便非本色人》译文
- ·《常人突遭祸患,可决其再兴,心动于警励也;大家渐及消亡,难期其复振,势成于因循也
- ·《和平处事,勿矫俗以为高;正直居心,勿设机以为智》译文
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