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吃得小亏,才不至于吃大亏 |
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吃得小亏,才不至于吃大亏吃得小亏,才不至于吃大亏 早在古时候,大圣人孔子就曾经说,小不忍则乱大谋。这句话告诉我们,必须学会忍让,才能做成大事。当然,人生中不但要忍耐一时的怒气,也要学会对于人生的苦难多多忍耐。孟子曾说,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。这样一来,人才能得到锻炼,坚定意志,成就大业。由此不难看出,忍耐和忍让,在我们的生活中是不可或缺的美德。人如果缺乏忍让的精神,就很容易陷入冲动之中,也使我们的生活被动不堪。 尤其是现代社会,生活节奏越来越快,工作压力越来越大,很多人之间都存在着竞争和利益关系。常言道,有人的地方就有江湖,那么有利益和竞争的地方,也就会有纷争。为了让自己得到更多的好处,也在工作和事业上取得更大的成就,几乎每个现代人都在不遗余力地打拼。发生矛盾时,如果我们只盯着眼前的利益看,而忘记与他人和谐相处的重要性,就难免会因此得罪人,导致未来的生活和工作都受到影响。正是因为不断地从生活和工作中得到经验教训,所以人们常说,忍一时风平浪静,退一步给海阔天空,也有人说,忍得一时之气,免得百日之忧。古人也曾说过,吃亏是福。对于生活中很多鸡毛蒜皮的小事情,我们根本无需上纲上线,对他人寸步不让。如今是网络时代,很多新闻在网上都能传得沸沸扬扬,经常关注网络新闻的人会发现,很多血案,最初只是因为一件不值一提的小事。假如双方都能忍耐一下,也就能够皆大欢喜,而不会导致事态恶化,最终无法收场。 大多数不能忍耐的人,都是小肚鸡肠的人,因而要想学会忍让,我们首先必须让自己心胸开阔,从而变得更加宽容大度。的确,眼前的利益是很重要的,它也许与我们的生活息息相关,但是人生是漫长的,而且在复杂多变的人生中,我们根本不可能预见到自己未来还是否会与曾经争夺利益的人合作。尤其是对于很多商业上的合作伙伴而言,因为合作的关系,更要把目光放得长远一些,不要纠结于那些小利益,这样才能赢得长久的合作与发展。此外,我们还要跳出思维的怪圈,不要任何事情都从自身角度出发考虑问题,要避免过于主观,从他人的立场上设身处地地为他人着想,这样我们就更容易理解和宽容他人,从而减少怒气,让彼此的交往和谐融洽。总而言之,忍让在任何年代都是美德,我们作为现代社会的年轻人,为了与他人搞好关系,也为了让自己更加顺利地发展,也要具备这样的美德,让自己具备博大的胸怀和宽容的品质。 清朝康熙年间,张英不仅是文化殿的大学士,也是礼部尚书。他的老家在安徽桐城,他的家人和邻居吴家因为宅基地的事情,发生了激烈的争执。他们两家的宅基地都是从老祖宗那里传下来的,因为年代久远,已经成为不清不楚的糊涂账了。因为彼此之间无法说清楚这些事情,最终他们不得不找到官府,让官府决断。没想到的是,邻居家也有人在朝廷里当官,而且在当地是望族,所以官府不敢得罪任何一方,只好不停地跟在其中和稀泥,最终也没有成功解决问题。无奈之下,气愤的张家人给京城的张英写信,让他找关系解决问题,彻底降服邻居吴家。 看到家里人派人日夜兼程送来的信,张英不由得好笑。他马上提笔修书一封,命令来人把信再火速带回家里,信的内容如下:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”看到张英的来信,家里人大失所望,因为张英明显是在劝说他们让出三尺地,这样才能和和气气地解决问题。他们不敢忤逆张英的意思,因而主动让出三尺宅基地。吴家人看到张家人如此宽容大度,也不甘示弱,马上也退让三尺。从此,原本紧挨着的张家和吴家之间,就多出了一条六尺巷,周围的百姓们也多了一条通道,从此之后,六尺巷的故事被人们世世代代传为美谈。 如果张英支持家人与邻居争夺地盘,则原本世代为邻的两家人一定会反目成仇,甚至老死不相往来,也会给子孙后来带来很大的嫌隙和不愉快。一句“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”,让每个人都意识到在历史的长河中,人只是沧海一粟,实在不应该为了这些身外之事大动干戈。在当今社会的农村,原本是好邻居的两家人,因为宅基地的事情大打出手的也并不罕见。假如人人都有忍让的美德,既不要主动欺负他人,也不要因为不值一提的小事伤了邻里之间的和气,那么人与人之间的关系一定会更加友善融洽。 |
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- 《凡有道者、有德者,使教焉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《凡欲为治者,无不欲其吏之清也.不知所以致清而求其清,此犹浑其源而望其流之洁也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡求益之道,在于能受尽言.或议论经旨,有见不到;或撰文字,有所未工;以至凡在己者,或有未善,人能为我尽言之,我则致恭尽力,虚心而纳之.果有可从,则终身服膺(ying英)而不失;其或不可从,则退而自省也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《凡治身养性,节寝处,适饮食,和喜怒,便动静,使在己者得,而邪气因而不生.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《凡法令更,则利害易,利害易,则民务变.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡法始立必有病.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡深入敌人之境,必察地之形势,务求便利.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡牧民者,以其所积者食之,不可不审也.其积多者其食多,其积寡者其食寡,无积者不食.或有积而不食者,则民离上;有积多而食寡者,则民不力;有积寡而食者多,则民多诈;有无积而徒食者,则民偷幸.故曰察能授官,班禄赐予,使民之机也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《凡牧民者,使士无邪行,女无淫事.士无邪行,教也;女无淫事,训也;教训成俗,而刑罚省,数也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《凡牧民者,欲民之谨小礼,行小义,修小廉,饰小耻,禁微邪,此厉(砺)民之道也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《凡物之变,不惟月变,日变,时变,但人不觉尔.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡物之形,阴阳、刚柔、逆顺、向背……皆两也.夫岂惟如此,凡天下之可言者皆两也,非一也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡生之长也,顺之也,使生不顺者,欲也,故圣人必先适欲,室大则多用,台高则多阳;多阴则蹶,多阳则痿,此阴阳不适之患也.是故先王不处大室,不为高臺,味不众珍,衣不燀热.燀热则理塞,理塞则气不达;味众珍则胃充,胃充则中大鞔.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡用兵之法,三军之众,必有分合之变.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡用血气、志意、知虑,由礼,则治通;不由礼,则勃乱提僈.食饮、衣服、居处、动静,由礼,则和节;不由礼,则触陷生疾.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡画山水,先立宾主之位,次定远近之形.然后穿凿景物,摆布高低.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡盐之用,有所托也,不适则败托而不可食.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《凡看书须虚心看,不要先立说,看一段有下落了,然后又看一段;须如人受词讼,听其说尽,然后方可决断.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《凡看文字,先须晓其文义,然后可求其意,未有文义不晓而见意者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《凡看文字,诸家说有异同处,最可观.谓如甲说如此,且挦(xun寻)扯住甲,穷尽其词;乙说如此,且挦扯住乙,穷尽其词;两家之说既尽,尽参考而穷究之,必有一真是者出矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《凡知说,有益于理者为之,无益于理者舍之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《凡穷贪丧心者,未有不速其殃.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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