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叹佛深恩》经文|注释|译文|赏析|评赞
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法华经《第二节·迦叶重颂·叹佛深恩》经文|注释|译文|赏析|评赞
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“影入平羌江水流”
“得”之一字,最坏此心。不但鄙夫患得、年老戒得为不可,只明其道而计功,有事而正心,先事而动得心,先难而动获心,便是杂霸杂夷。一念不极其纯,万善不造其极,此作圣者之大戒也。
“得不到”的未必就是最好的
“得过且过”要不得
“御史台”是官职名还是官署名
“循吏”与“酷吏”有什么区别
“微博控”的幸福
“德国无产阶级第一个和最重要的诗人”——韦尔特
“心平气和”,此四字非涵养不能做。工夫只在个定火,火定则百物兼照,万事得理。水明而火昏,静属水,动属火,故病人火动则躁扰狂越,及其苏定,浑不能记。苏定者,水澄清而火熄也。故人非火不生,非火不死;事非火不济,非火不败。惟君子善处火,故身安而德滋。
“忍”“激”二字,是祸福关。
“忍”是一种变相的勇气
“忍俊不禁”是指已经笑了
“忘我”就是快乐
“思维卡壳的时候,你该怎么办”|触类旁通
“怨妇”让男人恐惧:别让抱怨唠叨毁了自己
“总理衙门”就是清朝的外交部吗
“总督”比“巡抚”官职大吗
“恕”之一字,是个好道理,看那推心者是什么念头。好色者恕人之淫,好货者恕人之贪,好饮者恕人之醉,好安逸者恕人之惰慢,未尝不以己度人,未尝不视人犹己,而道之贼也。故行恕者,不可以不审也。
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更新时间:2026/7/1 16:20:11