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- ·从容应变才能给自己扫清障碍
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- ·别随波逐流,做本色的自己
- ·周恩来勤奋苦学
- ·渡洋过海而来
- ·自卑让人在矛盾中变得极度浮躁
- ·烦恼,是为了让自己知道究竟想要什么
- ·放下无止境的追逐,放下不知足的欲望
- ·午餐
- ·孩子为何会哭得喘不过气
- ·给自身的欲望“瘦瘦身”
- ·别让手机偷走你的时间
- ·坚持训练,提升记忆力
- ·财富增加,幸福不一定增加
- ·做人一定要讲诚信
- ·晚上8点到10点之间
- ·快乐不在别处,就在你的心里
- ·剪掉不必要的生活内容
- ·最美丽的电话
- ·勇敢的人才能走出浮躁
- ·有主见的女孩,能够主宰命运的方向
- ·哭吧哭吧,不是罪
- ·自然美亦是女人的优势
- ·让你三尺又何妨
- ·重耳在外而安
- ·在日历中留一些空白
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- 有善始者实繁,能克终者盖寡。|什么意思|大意|注释|出处|译文
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- 有国家者,厚下恤民非独为民也。譬之于墉,广其下削其上乃可固也。譬之于木,溉其本剔其末乃可茂也。夫墉未有上丰下狭不倾,木未有露本繁末而不毙者。可畏也夫!
- 有国家者要知真正祥瑞,真正祥瑞者,致祥瑞之根本也。民安物阜,四海清宁,和气熏蒸而祥瑞生焉,此至治之符也。至治已成,而应征乃见者也。即无祥瑞,何害其为至治哉!若世乱而祥瑞生焉,则祥瑞乃灾异耳。是故灾祥无定名,治乱有定象。庭生桑榖未必为妖,殿生玉芝未必为瑞。是故圣君不惧灾异,不喜祥瑞,尽吾自修之道而已。不然,岂后世祥瑞之主出二帝三王上哉!
- 有国由来在得贤,莫言兴废是循环
- 有国由来在得贤,莫言兴废是循环。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 有国者未尝不以恭俭也,失国者未尝不以骄奢也
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