《金瓶梅》作品简析与读后感

明代长篇小说。约成书于明隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。兰陵是今山东峄县的古称、书中熟练地运用山东方言，因此作者应是山东人。明代沈德符《野获编》载“闻此为嘉靖大名士手笔”，有人臆断为王世贞，未足信。也有人推测是李开先、赵南星、薛应旂、贾三近、屠龙、冯梦龙等均无确证。《金瓶梅》共100回，现存版本有两个系统：一为卷首有万历四十五年(1617)东吴弄珠客序的《金瓶梅词话》系统;一为明天启年间(1621—1627)的《原本金瓶梅》系统。两个系统个别章节的内容和两个本子回目的文字有所不同。《金瓶梅》全书借《水浒传》中的西门庆为线索，说他“不甚读书，终日闲游浪荡”，有一妻三妾，结交“帮闲抹嘴不守本分的人”，结为十弟兄，又勾引潘金莲，酖杀其夫武大，纳以为妾。与潘金莲侍婢春梅有染，又私通新寡李瓶儿，也纳为妾。后李瓶儿生子。西门庆因贿赂蔡京，得金吾卫副千户之职，更加肆无忌惮，求药纵欲受赂枉法无所不为。潘金莲妒李瓶儿生子，屡次惊吓，终害死其子，李瓶儿悲恸亦亡。潘金莲力媚西门庆，西门庆饮药逾量暴死。潘金莲，春梅又与西门庆婿陈敬济私通，事发斥卖，潘金莲暂居王婆家待嫁，适逢武松赦归，杀死潘金莲以雪兄仇。春梅卖与周守备为妾，生子得宠，册封为夫人，后来金人入寇，守备阵亡，春梅夙通其前妻之子，终因淫纵暴卒。时值金兵南下，西门庆妻携其遗腹子孝哥欲奔济南，路遇普净和尚，引至清福寺，以因果现梦点化，于是孝哥出家，法名明悟。

《金瓶梅》在中国古典小说发展史上有其不可忽视的意义。它一改以往著名长篇以民间说讲故事为基础加工而成的旧例，是中国文学史上第一部由文人独创的长篇小说。从此文人创作代替了宋元以来的话本，成为小说创作的主流。《金瓶梅》以现实社会及家庭日常生活为题材，着重写市井间市俗情态，鲁迅认为是开“人情小说”的先河。作品借宋之名，写明之实，直斥时事，真实地暴露了明王朝中后期中上层社会的黑暗，腐败，和它的不可救药。小说成功地塑造了一大批市井人物，其中有泼皮无赖，帮闲篾片，娼妓优伶，男奴女婢，和尚道士，以至三姑六婆之类，勾画出一个丰富多彩活龙活现的生动的人物画像的长卷。作者重细节描写，语言泼辣传神，鲁迅说：“作者之于世情，盖诚极洞达，凡所形容，或条畅或曲折，或刻露而尽相，或幽状而含讥，或一对并写两面，使之相形变幻之情，随在显见，同时说部，无以上之”(《中国小说史略》)。这种细赋的描写，艺术的真实，正是《金瓶梅》的艺术魅力所在。作品在揭露丑恶的同时具有一定道德的，思想的谴责力量，这就是《金瓶梅》在丑恶的形象描写中引起人们审美娱悦的原因。然而作品在揭露腐朽、罪恶时缺乏艺术的节制，如在两性关系的描写上缺乏艺术的选择和提炼，使道德意义和审美价值受到一定损害。这虽然是当时社会颓风影响所致，如鲁迅所说是“时以为尚”’但毕竟是这部不朽名著小小的瑕疵。本书有1985年人民文学出版社版《金瓶梅词话》(戴鸿森校点)和1987年齐鲁出版社版《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》(王汝梅校点)等。