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noah's-ark |
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- take exception to
- take exception to something
- take exception to sth
- take five
- take for a ride
- take for example
- take for granted
- take form
- take fright
- take further
- take/go to (great) pains to do something
- take/hand over the reins
- take hard
- take/have a leak
- take/have/play no part in something
- take heed of
- take heed of something
- take heed of sth
- take hold
- take (holy) orders
- take holy orders
- take home
- take home $600 a month
- take-home pay
- take-home-pay
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- 民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之。民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 民情不可使不便,不可使甚便。不便则壅阏而不通,甚者令之不行,必溃决而不可收拾。甚便则纵肆而不检,甚者法不能制,必放溢而不敢约束。故圣人同其好恶以体其必至之情,纳之礼法以防其不可长之渐,故能相安相习而不至于为乱。
- 民情既溢,裁之为难。裁溢如割骈拇赘疣,人甚不堪。故裁之也欲令民堪,有渐而已矣。安静而不震激,此裁溢之道也。故圣王在上,慎所以溢之者,不生民情,礼义以驯之,法制以防之,不使潜滋暴决,此慎溢之道也。二者帝王调剂民情之大机也,天下治乱恒必由之。
- 民情有五,皆生于便。见利则趋,见色则爱,见饮食则贪,见安逸则就,见愚弱则欺,皆便于己故也。惟便,则术不期工而自工；惟便,则奸不期多而自多。君子固知其难禁也,而德以柔之,教以谕之,礼以禁之,法以惩之。终日与便为敌而竟不能衰止。禁其所便与强其所不便,其难一也。故圣人治民如治水,不能使不就下,能分之使不泛溢而已。堤之使不决,虽尧、舜不能。
- 民情甚不可郁也。防以郁水,一决则漂屋推山；炮以郁火,一发则碎石破木。桀、纣郁民情而汤、武通之,此存亡之大机也。有天下者之所夙夜孜孜者也。
- 民惟邦本,本固邦宁
- 民惟邦本,本固邦宁。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 民戴
- 民所曹好,鲜其不济也；其所曹恶,鲜其不废也
- 民报
- 民报发刊词》简析
- 民族与国际交往中的唐诗
- 民族主义
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