| 单词 |
with/in regard to something |
| 释义 |
with/in regard to something with/in regard to something → with/in regard to something at regard1(1) relating to a particular subjectwith/in regard to something |
| 随便看 |
- be of a gardener of an expert
- be of a piece
- be of extraction
- be off air
- be off base
- be off duty
- be off limits
- be of French extraction
- be of French/Russian/Italian etc extraction
- be off the air
- be off the mark
- be off your hands
- be off your nut
- be off your rocker
- be off your trolley
- be of good stock
- be of/have no fixed abode/address
- be of Italian extraction
- be of no fixed abode
- be of no fixed address
- be of no use
- be of no use to
- be of no use to sb
- be (of) no use (to somebody)
- be of no use to somebody
- 天地原无昼夜,日出而成昼,日入而成夜。星常在天,日出而不显其光,日入乃显耳。古人云:“星从日生。”细看来星不借日之光以为光。嘉靖壬寅日食,既满天有星,当是时日且无光,安能生星之光乎?
- 天地发万物之气,到无外处止；收敛之气,到无内处止。不至而止者,非本气不足则客气相夺也。
- 天地只一个光明,故不言而人信。
- 天地只在一心间
- 天地只在一心间
- 天地合,乃敢与君绝！《上邪》诗词原文赏析|名句解读
- 天地君亲师,五者并列,师位何等尊重。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 天地存肝胆,江山阅鬓华
- 天地存肝胆,江山阅鬓华
- 天地所以信万物,圣人所以安天下,只是一个“常”字。常也者,帝王所以定民志者也。常一定,则乐者以乐为常,不知德；苦者以苦为常,不知怨。若谓当然,有趋避而无恩仇。非有大奸巨凶不敢辄生餍足之望、忿恨之心。何则?狃于常故也。故常不至大坏极敝,只宜调适,不可轻变。一变则人人生觊觎心,一觊觎则大家引领垂涎,生怨起纷,数年不能定。是以圣人只是慎常,不敢轻变。必不得已,默变不敢明变,公变不敢私变,分变不敢溷变。
- 天地所以循环无端积成万古者,只是四个字,曰“无息有渐”。圣学亦然,纵使生知之圣,敏则有之矣,离此四字不得。
- 天地有万古,此身不再得；人生只百年,此日最易过
- 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 天地有真气,有似气,故有凤凰则有昭明,有粟谷则有稂莠。兔葵似葵,燕麦似麦,野菽似菽,槐蓝似槐之类。人亦然,皆似气之所钟也。
- 天地有阴阳,阴阳人所贵。贵之合于道,但当慎无费。|什么意思|大意|注释|出处|译文
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