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- 法与时转则治,治与世宜则有功
- 法与时转则治,治与世宜则有功。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 法之不行,自上犯之
- 法之立也,体其必至之情,宽以自生之路,而后绳其逾分之私,则上有直色而下无心言。今也小官之俸不足供饔飧,偶受常例而辄以贪法罢之,是小官终不可设也。识体者欲广其公而闭之私,而当事者又计其私,某常例、某从来也。夫宽其所应得而后罪其不义之取,与夫因有不义之取也遂俭于应得焉孰是?盖仓官月粮一石而驿丞俸金岁七两云。
- 法云寺》原文鉴赏
- 法令之不行,万民之不治,贫富之不齐也
- 法令所行,可以使土偶奔趋;惠泽所浸,可以使枯木萌蘖;教化所孚,可以使鸟兽伏驯;精神所极,可以使鬼神感格,吾必以为圣人矣。
- 法令者,民之命也,为治之本也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 法令者,治之具,而非制治清浊之源也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 法令行则国治,法令弛则国乱。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 法以画一而可守,令以坚信而不移
- 法仪》鉴赏
- 法伊克·阿巴瑟亚纳克
- 法先王
- 法兰克福学派
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